نقدم لكم خدمة تفسير الاحلام والرؤى مجانًا 2021 لأكبر المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وتشمل تفسير الرموز المختلفة كما جاء في كتب المفسرين.

نقدم لكم تفسير حادث دهس في الحلم

ويحتوي علي





تفسير حادث دهس في الحلم  تفسير الحادث في المنام لابن سيرين  تفسير الحوادث في الحلم للامام الصادق  تفسير حادث مرور في المنام  تفسير النجاة من الحادث في الحلم  تفسير الحادث في الحلم  تفسير حادث السيارة في منام العزباء  تفسير حادث السيارة المميت في المنام تفسير حادث السيارة في منام العزباء تفسير الحادث في الحلم للمتزوجه  تفسير صديقك أو شقيقك أو قريبك يتعرض لحادث في منام  تفسير حوادث الشغل في المنام  تفسير دهس شخص في المنام  تفسير تصادم السيارات في المنام                              تفسير النجاة من حادث سيارة في الحلم 

تفسير دهس شخص في الحلم للبنت العزباء للمتزوجه للحامل للمطلقه للرجل و شخص تعرض لحادث سير و مات رؤية حادث السياره او الباص و النجاة من الحادث المروري في الشارع لابن سيرين و المزيد

الحادث في المنام من الأحلام والرؤيا التي نراها بشكل كبير في الحياة العامة بشكل متواصل، وذلك بسبب التعامل مع السيارات بشكل كبير في الحياة العامة، والتي أصبحت من الامور التي لا يمكن الاستغناء عنها في حياتنا، من أجل قضاء الكثير من المهام الحياتية، كما تساعدنا في الوصول بشكل أسرع من السابق إلى أي من الأماكن التي نرغب بها، ولكن في حالة رؤية الحوادث في الحلم يصاب الشخص الحالم بحالة كبيرة من الرعب والخوف الشديدة بسبب التعرض للأذى من الحادث في الحياة الحلم والتي قد تصل إلوفا أو غيرها من الرؤيا المختلفة والتي تحتاج للتفسير السليم، والتي فسرها المفسر ابن سيرين في تفسيراته المختلفة.





تفسير حادث دهس في الحلم

أما الذي يرى في منامه كأنه دهس شخص بسيارته أو بالدراجه في الحلم فذلك يدل على تعرض المصاب في الحادث إلى ظلم أو سوء من قبل الرائي و قد يكون السوء ماديا من خلال الضرب أو العنف أو معنويا من خلال الألفاظ فإن خيل للرائي أن الشخص الذي دهسته السيارة قد قتل أو مات فذلك يدل على خلاف عميق بينهما قد يؤدي إلى الفرقة فإن لم يكن ذلك الشخص معروف لدى الرائي ، فالحلم يبلغ الرائي مسبقا بأن خلافا قد يقع مع شخص غريب في المستقبل

تفسير الحادث في المنام لابن سيرين

رؤية العزباء أنها تعرضت إلى حادث سيارة في المنام وكانت في طريقها إلى العمل، دليل على أنها سوف تعاني من بعض المشاكل.
النجاة من حادث سيارة في المنام بالنسبة للعزباء، دليل على أنها تمتع بالعفة والطهارة في الحياة العامة وهي طيبة.

رؤية حادث سيارة فية المنام للرجل، وكان هو قائد السيارة ولم يتعرض للأذى، دليل على أنه سوف يكسب الأموال الكثيرة في القريب من خلال التجارة.
تعرض الحالم إلى حادث سيارة في المنام ولم يتعرض لأي أذي هو ومن معه، دليل على أن الحالم سوف يتخلص من المشاكل.
حوادث السيارة في الحلم تدل على التغييرات الإيجابية التي يحصل عليها الشخص الحالم.





وفاة الحالم في حادث سيارة في المنام، دليل على أنه سوف يواجه صعوبات كبيرة للغاية وسوف يعاني منها بشكل كبير.

تفسير الحوادث في الحلم للامام الصادق

  1. الحادثة في الحلم تشير الى ما تقوم به حياتك في العمل والأسرة وسير الحياة فان الحادث هو عقبات وهموم ومشاكل تواجهك في الحياة
  2. رؤية حادثة سير في المنام تشير الى سماع أخبار غير متوقعة
  3. رؤية حادثة الحافلة أو الأوتوبيس أشارة الى أنك ستكون مسؤولا عن خطأ في أمر جماعة ما
  4. رؤية حادثة سير ولم تكن طرفا فيها هذه الرؤيا تشير الى شخصيتك التي لا تقبل الاهانة
  5. رؤية حادثة وفيها أشخاص اصابتهم بليغة أشارة الى تورطك في شيء ما يسبب لك المشاكل وأنت غير قادر الخروج منها
  6. رؤية حادثة وكنت أنت الشاهد هذا الحلم يشير الى تركك لأشياء يكون فيها الخير لك
  7. رؤية حادثة الطائرة يشير الى وجوب التأني في أخد القرارات
  8. رؤية حادثة شاحنة يشير الى ضرورة أخد ما يكفي من الوقت في مشروع ما
  9. رؤية حادثة دراجة نارية اشارة الى خطر وشيك
  10. إذا واجهت في حلمك اصطدام سيارة او اي شي ثاني فمعناه ستواجه خيبة في العمل أو حدث خطير
  11. و البنت إذا رأت وحضرت حادث اصطدام فهذا يعني سيكون هناك أكثر من شخص يريدها وهي محتارة بينهم وسوف تحدث
  12. اذا رأيت شخص صدمته سيارة فهدا الحلم يشير الى ان العمل الذي ستشرع في لا يمكنك الاعتماد فيه على الغير يجب عليك تتبع كل شيء بنفسك

تفسير حادث مرور في المنام

رؤية حادث مرور في المنام، دليل على أن الحالم يعاني من العديد من المشاكل في الحياة، وسوف يواجه صعوبات كبيرة.
يدل الحادث في المنام على انتهاء المشاكل التي يواجهها الحالم في القريب العاجل.
كما يدل رؤية الحادث المروري في منام المطلقة وكانت بمفردها على الطريق، على أنها سوف تعود إلى زوجها في القريب.
يدل نجاة المطلقة من حوادث المرور في الحلم، دليل على أنها سوف تحصل على الخير والبركة.
حوادث المرور بالنسبة للمتزوجة في المنام، دليل على أنها سوف تواجه بعض المشاكل في الحياة.
حوادث المرور في الحلم، تدل على أن الحالم سوف يواجه بعض المشاكل والصعوبات.

تفسير النجاة من الحادث في الحلم

رؤية الرجل أنه تعرض لحادث سيارة في المنام أثناء الوصول من العمل، دليل على النجاة من المشاكل التي قد يواجهها.
نجاة الحالم من حادث سير في المنام، دليل على أنه سوف يحصل على الخير والحب من الجميع.
رؤية الحامل أنها تعرضت لحادث سير في الحلم وقد نجت منها دليل على أنها سوف تحصل على الخير والسعادة الزوجية.





تفسير الحادث في الحلم

الحادث في المنام يظل مجرد إشارة لاحتمال وقوع الخطر و ليس تأكيدا لوقوعه ، و المطلوب من الرائي هو مراجعة نفسه و تصرفاته كالابتعاد عن بؤر المخاطر و المهالك و تجنب أصحاب و رفاق السوء و إعمال العقل و لا شيء غير العقل في حل المشاكل أو الصراعات .

الحادث في المنام قد يرمز لثلاث : مشكلة عويصة ، خبر سيئ ، خصومة شديدة . أما المشكلة فقد تكون صحية أو مالية و الخبر قد يتعلق بموت أو مرض شخص عزيز و الخصومة قد تكون بين الأزواج أو الإخوة أو الأصحاب .

تفسير حادث السيارة في منام العزباء

حادث السيارة في منام الفتاة غير المتزوجة قد يرمز إلى صدام عنيف مع من تحب أو هو مؤشر فراق و قطيعة و قد يدل على فسخ الخطوبة و الهجر . و إذا رأت العزباء في منامها أن سيارتها قد انقلبت في منعرج الطريق و أدى ذلك الحادث إلى كسور أو جروح بليغة ، فتأويل الحلم يلخص كالآتي : هذه الفتاة متسرعة في قراراتها و لا تسير نحو أهدافها بخطى ثابتة إنما تتعمد في كل مرة أو تجربة تكرار نفس الخطأ و هذا المنام يعد آخر تنبيه لها ، و أنها معرضة لمصاعب كثيرة في الحياة ، إن هي لم تنأى بنفسها عن القرارات السريعة و المتشنجة





تفسير حادث السيارة المميت في المنام

إذا رأيت في منامك حادثا مروعا نتج عنه موت شخص تعرفه أو غريب، فالحلم مصدره قلق عميق بداخلك بشأن مخاطر تتوقها في اليقظة و تخشى وقوعها بين الحين و الآخر. و الحلم ذاته رسالة أو إنذار شديد اللهجة موجه من قبل الذات يصور مصيرا غير محمود إذا ما تواصلت في إتباع الهوى أو تواصلت في نفس الأخطاء التي سوف تدفعك إلى ما لا يحمد عقباه في حالة إصرارك على نفس الاختيارات أو التوجهات . و الموت في هذا السياق يدل على نهاية طريق النجاة و الدم يرمز إلى التحذير الشديد الذي أشرنا له منذ قليل

تفسير حادث السيارة في منام العزباء

حادث السيارة البسيط الذي لا يؤدي للجراح الخطيرة و لا للموت هو في منام العزباء مجرد رسالة في الحلم تحذر الفتاة من مسألة قد تعود عليها بسوء أو خسارة بسيطة

تفسير الحادث في الحلم للمتزوجه

نفس الشيء يجري على المرأة المتزوجة و الحامل حيث من المرجح أن تكون المرأة المتزوجة تعيش قلقا نفسيا أو ضائقة مالية بسيطة و الحلم يصور فقط بساطة المشكلة و أن الحل أو الفرج القريب ينتظرها في منعطف الطريق





تفسير صديقك أو شقيقك أو قريبك يتعرض لحادث في منام

إن الذي يرى أحد معارفه في الحلم و قد تعرض لحادث سيارة فإنه في الحقيقة يخشى على ذالك الشخص من المخاطر و السوء وهو في الوقائع لديه مخاوف عميقة من فقدانه سواء كان صديقا أو أخا أو شخص عزيز جدا مثل الأب و الابن و الزوج . على الرائي في هذه الحالة أن لا ينزعج إطلاقا من الحلم أو الرؤيا بل يجب عليه أن يعزز الرابطة العاطفية أو الإنسانية التي تجمعه بذلك الشخص و أن يتغاضى عن الخلافات الثانوية و البسيطة التي قد يكون الشيطان قد زرها بينهما

تفسير حوادث الشغل في المنام

أما الذي يرى في منامه كأنه تعرض لحادث شغل بسيط مثل الوقوع أو السقوط أو التدحرج أو التعثر أو الانزلاق أو التصادم فذلك يدل على بعض المشاكل الحقيقية الموجودة في محيطه المهني و أنه عليه أن يتصرف فورا لحلها أو معالجتها حتى لا تتفاقم

تفسير دهس شخص في المنام

أما الذي يرى في منامه كأنه دهس بسيارته أو دراجته شخصا فذلك يدل على تعرض المصاب في الحادث إلى ظلم أو سوء من قبل الرائي و قد يكون السوء ماديا من خلال الضرب أو العنف أو معنويا من خلال الألفاظ فإن خيل للرائي أن الشخص الذي دهسته السيارة قد قتل أو مات فذلك يدل على خلاف عميق بينهما قد يؤدي إلى الفرقة فإن لم يكن ذلك الشخص معروف لدى الرائي ، فالحلم يبلغ الرائي مسبقا بأن خلافا قد يقع مع شخص غريب في المستقبل





تفسير تصادم السيارات في المنام

إذا رأيت في منامك بأن سيارتك تتصادم مع سيارة شخص آخر في المنام فالحلم قد يكون رسالة واضحة تبلغ بوجود خلاف عميق بينك و بين ذلك الشخص أو غيره و عليك بالتالي تجنب ذلك أو معالجته بطريقة سليمة بعيدا عن التشنج أو الغضب

تفسير النجاة من حادث سيارة في الحلم

النجاة من حادث قد يكون له تأويلات عديدة أهمها تلك المتعلقة بنجاح عملية جراحية خطيرة أو تجاوز مرحلة الخطر بالنسبة للمريض أو ولادة سليمة بالنسبة للمرأة الحامل . و النجاة من حادث سيارة في حلم العزباء يدل على تجاوزها مرحلة بالغة الدقة أو الخطورة خاصة بالنسبة للفتاة التي شهدت حياتها بعض الهزات أو الصدمات العنيفة فقد يدل الحلم على ذهاب المخاطر و الأحزان لتترك مكانها للفرح و السرور و الأحداث السعيدة و من تلك الأحداث النجاح أو السفر أو الخطوبة أوحتى الزواج . و النجاة من حادث سيارة أو طائرة أو قطار في منام المتزوجة يدل على عودة السكينة و الهدوء إلى الأسرة أو البيت مع تحسن واضح في معاملة الزوج لها بعد موجة من المشاكل و الهموم في الماضي

تفسير حوادث السيارات في المنام‎ – YouTube





اقرأ المزيد عن

علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.

الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى:  وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ  ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :




  • رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى:  إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ  
  • رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ  ، وجاء التأويل في قوله تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ  
  • رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:  يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ  

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.

  • قال  : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
  • أتى النبي رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»
  • أن رجلاً أتى النبي فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».
  • قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
  • نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

مؤلفات تاريخية

  • كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرين)
  • كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
  • كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
  • كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

  • التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
  • التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
  • التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
  • التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
  • التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
  • التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

  • ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
  • تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
  • الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
  • تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
  • تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
  • تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
  • تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
  • البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
  • معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.

انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام

  • في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة. وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم. وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.
  • اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هداية وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه. بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان و سالم عبد الجليل أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.
  • وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.
  • تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين. في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.
  • حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.