نقدم لكم خدمة تفسير الاحلام والرؤى مجانًا 2021 لأكبر المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وتشمل تفسير الرموز المختلفة كما جاء في كتب المفسرين.

نقدم لكم تفسير العسل في الحلم

ويحتوي علي





تفسير العسل في الحلم  رؤية العسل في الحلم  تفسير عسل النحل في الحلم  تفسير حلم اكل عسل النحل للنابلسي  تفسير حلم اكل عسل النحل لابن شاهين  تفسير العسل في المنام للامام الصادق  تفسير العسل في المنام  تفسير شراء العسل في منام المرأة تفسير شراء العسل في منام العزباء تفسير شراء العسل في منام المتزوجة  تفسير شراء العسل في منام الحامل  تفسير شراء العسل في المنام للمطلقة  تفسير شراء العسل في المنام للأرملة  تفسير شراء العسل في منام الرجل                              تفسير شراء العسل في منام الأعزب  تفسير شراء العسل في منام المتزوج

معنى العسل للعزباء للمتزوجه للحامل للمطلقة سواء اكل الاسود الابيض مع الشمع اهداء لعق شراء honey

تفسير العسل في الحلم

  1. رؤية العسل في المنام اشارة الى الرزق الذي تحصل عليه بالتعب.
  2. رؤية الشهد في المنام اشارة الى الرزق الذي تحصل عليه بدون تعب.
  3. رؤية العسل يتساقط من السماء يدل هذا الحلم على الصلاح والبركة التي يعم ذاك المكان.
  4. رؤية شراء العسل اشارة الى أنك ستتغلب على المشاكل المالية التي تواجه حياتك.
  5. رؤية بيع العسل اشارة الى ثقتك في نفسك عند أداء أي عمل
  6. يرمز العسل إلى العذوبة والترف والجمال في الحلم
  7. ولأن العسل معروف بأنه مصدر يعزز خصوبة المرأة ويزيد قوّة الرجل في الواقع، ينظر إلى ظهوره في الأحلام على أن حياتك الجنسيّة في أوجها وستكون مفعمة بالحب والنشاط هذه الفترة.
  8. إذا رأيت العسل في الحلم وقد ترافقت رؤيتك مع بعض المشاعر البغيضة أو السلبية
  9. إذا كان الذباب والبعوض يحوم حول العسل يرمز إلى حسد البعض وغيرتهم منك ومحاولتهم أذيتك
  10. إذا كانت مشاعرك سلبيّة تجاه رؤية العسل يرمز إلى هموم وأحزان مقبلة عليك.
  11. إذا كنت متزوجة ورأيت العسل يعني أنك ستحظين بلحظات ممتعة وخاصة مع شريكك بعد فترة من الجفاء
  12. رؤية العسل الطازج والنقي في الحلم يدلّ إلى شفاء المريض.
  13. في العادة تفسّر رؤية العسل في المنام إلى أنك سوف تحظين بحياة مليئة بالسعادة والمتعة
  14. اذا كان الشخص طالب للعلم فتناول العسل زيادة في علمه
  15. اذا كان تاجر فهي اشارة الى القرارات الصائبة التي يتخذها

رؤية العسل في الحلم

  1. رؤية العسل في المنام تعني الصلاح في الدين وحلاوة الايمان والخير والبر والمال الذي ينفع صاحبه ويكون مصدره حلالا سواء من التجارة او غالبا من الميراث
  2. ايضا تدل على رخاء العيش وسعته وتفريج الهموم والمشاكل , فكل من رأى في المنام العسل بكل اشكاله فهذه بمثابة بشارة له
  3. من رأى العسل بشكل عام في المنام فيدل ذلك على الرزق والمال او قوة وصلابة في الدين , والكثير من اعمال الخير الاخرى
  4. من رأى العسل بعد بذل الجهد في المنام دل على ان صاحب الرؤيا سيصيب مالا ولكن ليس كثيرا في مقابل الجهد والتعب
  5. من رأى ان الكون يسقط ويمطر عليه العسل دل ذلك على قوة الايمان وحلاوته في قلبه , وقال غيره من المفسرين ان رؤية ذلك تدل على عسيلة الرجل او المرأة
  6. من رأى انه يشرب من العسل المصفى بالنار فان الله سيفرج عليه همومه
  7. من رأى ايضا انه يشرب العسل فيرتوي منه مستمتعا بطعمه دل على انه سيعانق ويحضن حبيب له ويقبله
  8. من رأى نفسه في المنام يأكل العسل الى جانب الخبز فانه سيصيب العيش الجميل والهناء فيه
  9. الشهد والعسل: فمال من ميراث حلال، أو مال من غنيمة، أو شركة
  10. من رأى كأن بين يديه شهد موضوع، دل على أن عنده علم شريف
  11. إن رأى كأنه يطعمه للناس، فإنه يقرأ القرآن بين الناس بنغمة طيبة
  12. العسل لأهل الدين حلاوة الإيمان، وتلاوة القرآن، وأعمال البر ولأهل الدنيا إصابة غنيمة من غير تعب
  13. الشهد رزق كثير يناله صاحبه من جهة حلال من غير تعب لأن النار لم تمسه والعسل رزق قليل من جهة مكروه لمس النار إياه
  14. إن رأى عسل نزل من السماء عام دلت رؤياه على صلاح الدين وعموم البركة، فمن رأى كأن بيده شهدا موضوع دلت رؤياه على أن عنده علم شريف
  15. إن رأى كأنه يطعمه الناس فإنه يقرأ القرآن بين الناس بنغمة طيبة
  16. من رأى: أنه أكل عسل أو جمعه أو يؤتى به إليه فإنه يصيب مال وغنيمة وفرح، وإن كان عبد عتق، وإن كان مريض شفي، وربما دل العسل على كلام البر وطلب القرآن والعلم على وجه حسن، وربما دل على النكاح والتزويج
  17. إذا حلمت أنك رأيت عسل فسوف تحظى بثروة معتبرة.
  18. إذا رأيت عسل مصفى فإن هذا يعني الثروة والتيسير ولكن ميل باطني لتحقيق رغباتك على نحو غير قانوني سوف يواكب حياتك.
  19. إذا حلمت بأكل العسل فإن هذا ينبئ أنك سوف تحرز الثروة والحب. ويعني هذا الحلم للعشاق اندفاع سريع نحو المتع الزوجية.

العسل يدل على القرآن لأن الله عز وجل وصف كلامه بالشفاء وحكي عن ابن سيرين أنه قال: الشهد رزق كثير يناله صاحبه من غير تعب، لأن الناو لم تمسه والعسل رزق قليل من وجه فيه تعب فإن رأى كأن السماء أمطرت عسل، دل على صلاح الدين وعموم البركة، فإن رأى كأنه أكل الشهد وفوقه العسل، فقد كره بعض المعبرين حتى فسره بنكاح الأم وبلغنا أن رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: رأيت ظلة ينطف منها السمن والعسل والناس يلعقونها، فمستكثر منها ومستقل فقال أبو بكر: دعني أُعبرها، إنما هي القرآن، وحلاوته وليته، والناس يأخذونه، فمستكثر منه ومستقل وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رأيت كأني في قبة من حديد، وإذا عسل ينزل من السماء فيلعق الرجل اللعقة واللعقتين، ويلعق الرجل أكثر من ذلك ومنهم من يحسو فقال أبو بكر رضي الله عنه: دعني أعبرها يا رسول الله فقال: أنت وذاك، فقال: أما قبة الحديد فالإسلام، وأما العسل الذي ينزل من السماء فالقرآن وأما الذي يلعق اللعقة واللعقتين فالذي يتعلم السورة والسورتين وأما الذين يحسونه، فالذين يجمعونه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدقت وروي أن عبد الله بن عمر قال: يا رسول الله، رأيت كأن إصبعي هذين تقطران عسل، وأننيئ العقهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقرأ الكتابين ورأى رجل كأنه يغمس خبز في عسل ويأكله، فصار محب للعلم والحكمة، فانتفع بذلك وكثر ماله، لأن العسل دل على حسن علمه، والخبز على يساره.





العسل

اذا رأيت ميت يغسل نفسه بالعسل فهو دليل على خروج عقبه من الهموم وزيادة في مالهم

العسل في المنام مال من ميراث حلال أو مال من غنيمة أو شركة، والعسل لأهل الدين حلاوة الدين، وتلاوة القرآن وأعمال البر، ولأهل الدنيا إصابة غنيمة من غير تعب، والعسل رزق قليل من وجه فيه تعب.
فإن رأى أن السماء أمطرت عسل دل على صلاح الدين. وربما دل العسل على عسيلة المرأة، أو الرجل، كما جاء في الحديث: حتى تذوق عسيلته ويذوق عسيلتك. وربما دل العسل على الهم والنكد والحسد والتحرز من كيد الحاسدين، لأن العسل يجمع الذباب والزنابير والنمل، والعسل المصفى بالنار فرج بعد شدة، ولد بعد تمام أشهره، وزوجة بعد إنقضاء عدتها، ومال قد تطفر بالزكاة، وعلم خلص من البدعة والشبهة وهداية ليس بعدها ضلالة، والعسل الصافي مال، وقيل هو مال في تعب، والعسل شفاء من المرض، وقيل أكل العسل يدل على عناق حبيب وتقبيله، ومن أكل الخبز مع العسل فإنه ينال معيشة من غنيمة.





تفسير عسل النحل في الحلم

هو نعمة وغنيمة والشهد بالغ في حصول المرادوبلغنا أن رجل أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: رأيت في المنام ظلة تنظف السمن والعسل والناس يلعقونها فمستكثر منها ومستقل فقال أبو بكر رضي الله عنه: دعني يا رسول أعبرها قال: أنت من ذلك فقال: إنما هو القرآن وتلاوته حلاوته والناس يأخذونه فمستكثر ومستقل

وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رأيت كأني في قبة حديد وإذا عسل من السماء فيلعق الرجل اللعقة واللعقتين ويلعق الرجل أكثر من ذلك ومنهم من يحسو فقال أبو بكر رضي الله عنه: دعني أعبرها يا رسول الله فقال: أنت من ذلك فقال: أما قبة الحديد فالإسلام، وأما العسل الذي ينزل من السماء فالقرآن، وأما الذي يلعق منه اللعقة واللعقتين فالذي يتعلم السورة والسورتين، وأما الذي يحسونه فالذين يجمعونه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقت يا أبا بكر

وروى أن عبد الله قال يا رسول الله إني رأيت في المنام أن إصبعي هذه تقطر سمن وهذه تقطر عسل وإنني ألعقهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقرأ الكتابين





والعسل لأهل الدين حلاوة وتلاوة القرآن وأعمال البر ولأهل الدنيا إصابة غنيمة من غير تعب وإنما قلنا إن العسل يدل على القرآن لأن الله تعالى وصف كليهما بالشفاء فقال في النحل ” يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ” وقال تعالى ” يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور ” الآية

تفسير حلم اكل عسل النحل للنابلسي

قيل أكل العسل يدل على عناق حبيب وتقبيله ومن أكل الخبز مع العسل فإنه ينال معيشة من غنيمة.

تفسير حلم اكل عسل النحل لابن شاهين

من رأى أنه أكل عسلاً أو جمعه أو يؤتى به إليه فإنه يصيب مالاً وغنيمة وفرحاً وإن كان عبداً عتق وإن كان مريضاً شفي وربما دل العسل على كلام البر وطلب القرآن والعلم على وجه حسن وربما دل على النكاح والتزويج ومن رأى أنه يلعق عسلاً من صحفة فإنه ينكح امرأة





تفسير العسل في المنام للامام الصادق

العسل من الأشياء العظيمة والمفضلة لدينا جميعا، وله أهميه صحيه للإنسان ويكون علاج لأمراض عديده، كما أنه يعتبر واقي للإصابة ببعض الأمراض، فهناك تفسيرات ودلالات تفيد بأن الحلم بالعسل تعني أن هناك رزق ومال حلال قادم، سواء كان المال قادم من ميراث أو نتيجة عمل، ولكن رجال الدين والفقهاء لهم تفسير خاص للحلم بالعسل في المنام وهو أنه دلاله علي انتشار الأعمال الخيرية والصالحة بين الناس وجود الدين وانتشار تعاليمه، وهناك تفسير اخر بأنه إذا حلم الشخص بوجود العسل في المنام بدون بذل مجهود فيدل علي أن الشخص سيحصل علي مال بدون تعب أو مجهود من خلال ميراث، ولكن إذا حلم الشخص بالعسل في المنام ولكنه كان متعب فدلالة ذلك هو حصول الشخص علي مال ولكن يكون عن طريق تعبه ومجهوده من خلال أجره في عمله.

وهناك أشخاص تحلم بأنها تشرب العسل في المنام بكثره حتي تحصل علي الشعور بالارتواء منه ففسر المفسرين ذلك علي أن هذا الشخص سوف يجتمع بشخص عزيز علي قلبه، وهناك أشخاص أخري يحلمون بالعسل الصافي في المنام ففسر ذلك علي أن هناك روق قادم أو إذا كان الشخص مريض فإنه سوف يشفي من هذا المرض، وإذا حلم الشخص بأن السماء تمطر بالعسل الصافي في المنام ففسر علماء الدين بأن هذا يدل علي انتشار الدين وصلاح الأحوال في الدنيا

تفسير العسل في المنام

رؤية العسل في الحلم له الكثير من الاشارات و المعاني منها انه يدل على الرزق الواسع و التخلص من الامراض
و وجود العسل الحلو في المنام يشير الى الشخص المؤمن التقي الذي يتحلى بحلاوة ايمانه
و في بعض الحالات يفسر وجود العسل في المنام بالقرأن





من راى انه يقوم بشراء العسل في المنام الرؤيا اشارة الى وجود بشرى و قدوم خير ان شاء الله

تفسير شراء العسل في منام المرأة

يقول الله تعالى في القرأن الكريم في سورة النحل: وَأَوْحَى رَبُّكَ إلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.

العسل في الحلم للمرأة اشارة بركه و نعمه
العسل في الحلم للمرأة اشارة للشفاء والتعافي و التخلص من الهم
العسل في الحلم للمرأة يدل في بعض المواضع على الكسب و الرزق الواسع
شراء العسل في الحلم للمرأة اشارة بقرب وصول اخبار جيده و مفرحه





تفسير شراء العسل في منام العزباء

البنت التي ترى شراء العسل في الحلم من السوق الرؤيا فيها اشارة على الحصول على خيرات و منافع كبيره في حياة صاحبة الرؤيا بشرط ان لا ترى الشخص الذي يقوم ببيع العسل و هو يستلم المال منها مقابل العسل

العزباء التي ترى تذوق العسل في الحلم اشارة الى قرب الارتباط و الزواج
و الرؤيا فيها كل الخير اذا وجدت ان طعم العسل قد اعجبها في المنام حيث تشير الرؤيا هنا الى عيش حياة رغيده كلها هناء و سعاده
شراء العسل في حلم العزباء يدل على الجزاء الحسن، وجود العسل في المنام هو أفضل الأطعمة دلالة على الخير على الإطلاق حيث يقول ابن سيرين ان شراء العسل في المنام اشارة واضحه على قدوم الخيرات و النعم و تحقيق الاماني

تفسير شراء العسل في منام المتزوجة

ألمرأة المتزوجة والتي ترى شراء العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى كسب حلال و رزق واسع
ألمرأة المتزوجة والتي ترى زوجها يعود للبيت بالعسل في المنام الرؤيا فيها اشارة بركة تحل على ذلك البيت و اهله





ألمرأة المتزوجة والتي ترى تذوق العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى بقرب الحمل

و وجود العسل في المنام كله محمود و دليل خير سواء كان عسل ابيض او عسل اسود شرط ان يكون العسل من نوعيه غير مغشوشه و انما عسل اصلي طبيعي

تفسير شراء العسل في منام الحامل

وجود العسل في منام الحامل يدل على الشفاء و السلامة و الأمان
ألمرأة الحامل والتي ترى شراء العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى بتتجاوز أطوار الحمل والمخاض بسلام و يسر
ألمرأة الحامل والتي ترى شراء العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى ان المولود سيكون ولد لان العسل اسمه ذكر





تفسير شراء العسل في المنام للمطلقة

ألمرأة المطلقة والتي ترى شراء العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى بدخول أمر فيه الخير على صعيد الرزق و الصحه ان شاء الله
ألمرأة المطلقة والتي ترى تذوق العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى بزواج قريب خاصة إذا كان العسل قد اعجبها طعمه و كان طيب المذاق في الرؤيا

تفسير شراء العسل في المنام للأرملة

ألمرأة الأرملة والتي ترى شراء العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى بالبركة و الخير و تحقيق الرزق و تحقيق الاماني و الاهداف

وجود العسل الكثير في منام الارمله اشارة على الرزق واسع تخصل عليه صاحبة الرؤيا





ألمرأة الأرملة والتي ترى شراء العسل في المنام و كانت مريضة الرؤيا فيها بشرى بالشفاء العاجل و تجاوز ازمة المرض لان العسل مذكور في القرأن الكريم على انه شفاء

تفسير شراء العسل في منام الرجل

العسل في الحلم للرجل يدل على سته معاني رزق واسع و مال و منفعه و شفاء من المرض و عزه و علو
الرجل الذي يرى شراء العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى بتحصيل المنافع من رجال العلم و رجال الدين

الرجل الذي يرى شراء العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى بالظفر بأغلى أمنياته
الرجل الذي يرى تذوق العسل في المنام وكان لذيذ الرؤيا فيها بشرى بتحقيق مايصبو اليه بشكل مؤكد





تفسير شراء العسل في منام الأعزب

الأعزب الذي يرى شراء العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى بإذن الله تعالى سوف يوفق في مساعيه الحميدة
الأعزب الذي يرى شراء العسل في المنام و كان طالب الرؤيا فيها بشرى بزيادة العلم و الوصول الى اعلى المراتب
الأعزب الذي يرى شراء العسل في المنام و كان طالب رزق او تاجر الرؤيا فيها بشرى بكسب رزق وفير
الأعزب الذي يرى تذوق العسل في المنام الرؤيا فيها بشرى على الزواج

تفسير شراء العسل في منام المتزوج

الرجل الذي يرى شراء العسل في المنام ويدخل به الى المنزل الرؤيا فيها بشرى بالبركه التي سوف تنزل في بيته و اهل بيته
الرجل الذي يرى شراء العسل في المنام و كان كثير الرؤيا فيها بشرى بزيادة الخيرات و النعم في حيات صاحب الرؤيا

الرجل الذي يرى شراء العسل في المنام و كان يريد الذريه الرؤيا فيها بشرى بإنجاب الذكور ان شاء الله





تفسير العسل في المنام‎ – YouTube

اقرأ المزيد عن

علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.





الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى:  وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ  ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :

  • رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى:  إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ  
  • رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ  ، وجاء التأويل في قوله تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ  
  • رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:  يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ  

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.

  • قال  : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
  • أتى النبي رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»
  • أن رجلاً أتى النبي فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».
  • قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
  • نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

مؤلفات تاريخية

  • كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرين)
  • كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
  • كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
  • كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

  • التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
  • التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
  • التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
  • التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
  • التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
  • التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

  • ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
  • تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
  • الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
  • تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
  • تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
  • تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
  • تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
  • البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
  • معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.

انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام

  • في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة. وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم. وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.
  • اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هداية وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه. بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان و سالم عبد الجليل أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.
  • وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.
  • تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين. في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.
  • حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.