نقدم لكم خدمة تفسير الاحلام والرؤى مجانًا 2021 لأكبر المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وتشمل تفسير الرموز المختلفة كما جاء في كتب المفسرين.

نقدم لكم تفسير الذئب في الحلم

ويحتوي علي





تفسير الذئب في الحلم  تفسير رؤية الذئب في المنام  تفسير الذئب فى المنام للإحسائى  تفسير رؤية الذئب لابن سيرين  تفسير الذئاب في المنام  تفسير حلم هجوم الذئب  تفسير حلم الذئب العزباء  تفسير حلم الذئب للمتزوجة تفسير حلم الذئب للحامل                                        

معنى الذئب للعزباء للمتزوجه للحامل للمطلقة سواء الابيض الاسود يطاردني يلاحقني صيد ضرب قتل الرمادي الذئب يهاجم ياكل انسان او الغنم حلمت اني قتلت الذئب و للامام الصادق و المزيد

تفسير الذئب في الحلم

الذئب في المنام هو عدو ظالم لص صعب كذّاب. فمن رأى في داره ذئباً فإن اللص يدخل داره. ومن رأى في منامه ذئباً فإنه يتهم رجلاً وهو بريء من التهمة. فإن رأى أن ذئبا تحول ثوراً فإن غلاما لصاً يصير منصفاً كريماً. وقيل: من رأى في منامه ذئباً فإنه يسمع كلاماً حسناً من رئيسه أو يصيب خيراً، فإن صاده نال سروراً. والذئب يدل على أيام السنة، وإن الذئاب يتبع بعضها بعضاً على سنن واحد على الاستواء. ومن رأى ذئبا صار أنيساً كالخروف فإنه لص يتوب. ومن رأى أنه صار ذئبا في منامه نال سروراً وفرحاً. والذئب سلطان ظالم أو لص ضعيف أو رجل كاذب. ومن رأى أنه يعالج ذئبا فإنه يعالج رجلاً. وتدل رؤية الذئب على الكذب والحيلة والعداوة للأهل والمكر بهم. فإن رأى في المنام كلباً وذئباً اجتمعا واتفقا، دلّ ذلك على النفاق والمكر والخديعة.





حلم الذئب هو في المنام عدو ظلوم كذاب لص غشوم من الرجال غادر من الأصحاب مكار مخادع، فمن دخل داره ذئب دخلها لص وتحول الذئب من صورته إلى صورة غيره من الحيوان الأنسي لص يتوب.وإن رأى عنده جرو ذئب يربيه، فإنه يربي لقيطاً من نسل لص ويكون خراب بيته وذهاب ماله على يديه، وقيل من رأى ذئباً، فإنه يتهم رجلاً بريئاً لقصة يوسف عليه السلام ولأن الذئب خوف وفوات أمر.

إذا حلمت بذئب فإن هذا يبين أن لديك في خدمتك شخصاً لصاً سوف يفشي الأسرار أيضاً. إذا قتلت ذئباً فإن هذا يدل على أنك سوف تهزم أعداء خبثاء يسعون إلى حجبك بالخزي. إذا سمعت عواء ذئب فإن هذا يكشف لك تحالفاً سرياً لإلحاق الهزيمة بك في منافسة شريفة.

من رأى ذئباً فإنه يؤول بملك جائر أو كذاب خائن أو لص.





رؤيا لحم الذئب تؤول مال حرام وأكله أبلغ

أما رؤيا لبن الذئب فزع وجزع

من رأى: أنه قتل ذئباً فإنه يدل على ارتداد وجه عن الإسلام فلا خير فيه وقيل إنه هلاك عدو وقهره.





من رأى: رأس ذئب فإنه يدل على الولاية وعلو القدر بمقداره

من رأى: أنه وجد جلده أو عظمه فإنه يدل على حصول مال بقدر ذلك

وإن رأى أنه قد عضه ذئب فإنه يدل على حصول ضرر من قبل السلطان





من رأى: أن ذئباً نام معه في فراشه فإنه يدل على اتصال ملك مع عياله بالفساد والذئب الأنثى إمرأة ضعيفة ذليلة

من رأى: ذئباً فإنه يرى عدواً ظالماً أو رجل كذوب أو لصاً يدخل داره

من رأى: أنه اصطاد ذئباً فإنه يدل على استمكانه من رئيسه واستمالته





من رأى: ذئباً تحول ثوراً فإنه لص يتوب. وقيل رؤيا الذئب تدل على مكر لقصة يوسف عليه السلام

من رأى: ذئباً يكشر في وجه فإنه يؤول بصديق مداهن ذي وجهين، وقد قال بعض الشعراء:
واحذره يوماً أن تراه باسماً فالذئب يبدي نابه ويعطب

من رأى في منامه ذئباً فإنه يتهم رجلاً وهو من التهمة بريء فإن رأى أن ذئباً تحول ثوراً فإن غلاماً لصاً يصير منصفاً كريما.





من رأى في منامه ذئباً فإنه يسمع كلاماً حسناً أو يصيب خيراً وبراً فإن صاده نال سروراً وشهادة والذئب يدل على أيام السنة لأن الذئاب يتبع بعضها على سنن واحد على الاستواء إذا عبرت نهراً كما أن أزمنة السنة يتبع بعضها ويدل أيضاً على عدو لص يعمل عمله في غير خفية.

الذئب في الحلم يمكن أن يكون خوف و تهديد و الغيرة و الخداع و الغضب أو نبل و حماية و حكمة أو يمكن أن يكون شئ اخر غامض لا تستطيع الوصول إليه . عادة، ما يكون سلوك الذئب في حياته البرية هو الحماية ، لذلك عند رؤية الذئب في الحلم قد يكون إشارة أنك بحاجة إلي حماية من شئ معين في الواقع أو حماية من تحب أو تشعر بالرغبة في التعبير عن نفسك بحرية أكثر أو هو إنذار بأنك تتصرف بعنف ، و هذا التصرف يمكن أن يأذي من تحب .
بذلك ، يرمز الذئب عموماً إلي الدوافع العدوانية و الغرائز و الشهوات أو إشارة إلي تهديد خارجي قادم عليه . تذكر التفسيرات النفسية بأن الذئب من أخطر الحيوانات في الحلم لأنه يبدو كدليل للتهور و العدوانية و الإندفاع

يمكن أن يكون أيضاً ظهور الذئب في الحلم ، راجع إلي الخوف من خسارة شئ مادي في حياتك و ترغب في حمايته .





عندما تسمع عواء الذئب في الحلم ، يدل ذلك علي حدوث مأمرة لك .
عندما يكون هجوم الذئب في الحلم عليك من جانب واحد ، يظهر ذلك بأن سوف تتعرض للكثير من الصعوبات مع أحد أصدقائك .
عندما تنظر إلي الذئب من بعيد في الحلم ، يدل علي نقاق أحد أصدقائك .
عندما يقوم الذئب بتتبعك و ملاحقتك في الحلم ، يظهر ذلك بأنك سوف تتغلب علي جميع التهديدات التي تواجهك .
عند رؤية مجموعة من الذئاب في الحلم ، يعني بأنك تتعامل مع مجموعة من الأصدقاء المخادعين ، أنهم أعدائك و ليسوا بأصدقائك .
هناك تفسير اخر لسماع صوت وعاء الذئب ف الحلم ، يدل علي الشعور بالوحدة و الحاجة للإتصال بالأخرين .
عند رؤية الذئب الأسود في الحلم ، غالباً ما يشير إلي الجانب المظلم في شخصيتك و ضرورة معالجة السلبيات التي توجد في شخصيتك .

تفسير رؤية الذئب في المنام

من راى الذئب في الحلم في داره او راى ان الذئب يدخل داره فان هناك لص يسرقه وينجح بالفرار
من راى الذئب في المنام فانه يكون قد اتهم او انه سيتهم رجلا بتهمة هو بريء منها .
من راى ان الذئب تحول الى ثورا , فان هناك غلاما لصا وسارقا وسيء السمعة يصبح حسن السمعة وصالح وحسن الاطباع
من راى الذئب في المنام قيل في ذلك ان صاحب الرؤيا يسمع الكلام الطيب الحسن من رئيسه او مسئوله , او انه يصيب خيرا , فان صاد الذئب فانه ينال سرورا
من راى ان الذئب تحول الى حيوان اليف مثل الخروف فانه يكون لصا يتحول الى رجل صالح بعد ان يتوب ويستقيم امره
من راى انه صار وتحول ذئبا في منامه نال سرورا وفرحا , والذئب سلطان ظالم او لص ضعيف او رجل كاذب .
من راى انه يعالج ذئبا فانه يعالج رجلا , وتدل رؤية الذئب على الكذب والحيلة والعداوة للاهل والمكر بهم .
فان راى في المنام الكلب والذئب مجتمعة ومتفقة , دلت الرؤيا على النفاق والمكر والخديعة

تفسير الذئب فى المنام للإحسائى

الذئب فهو سلطان ظلوم غشوم أو لص ضعيف أو رجل كذوب فمن رأى أنه يعالج ذئبا أو نازعه أو نال منه أو فعل به فعلا فتأويله كتأويل السباع ومن رأى أن ذئبا دخل دارا أو بلدة دخلها سلطان غشوم





تفسير الذئب في الحلم لإبن شاهين

يذكر إبن شاهين بأن الذئب في الحلم له العديد من المعاني و هي كالأتي :

يرمز إلي الملك الظالم أو الكذب أو اللص أو الخيانة .
عند رؤية لحم الذئب و تناوله في الحلم ، تؤل إلي المال الحرام .
عند رؤية قتل ذئب في الحلم ، يدل علي البعد عن الله .
عند رؤية لبن الذئب في الحلم ، يشير إلي الفزع و الجزع .
عند رؤية رأس ذئب في الحلم ، يدل علي السلطة و علو المكانة .
من رأي جلد ذئب أو عظمه ، فهو سوف يحصل علي المال بقدر الكمية التي رأها في الحلم .
عند رؤية عضة الذئب لك في الحلم ، تظهر بأنك سوف تتعرض لضرر من قبل الحاكم .
من رأي بأنه نام مع الذئب في الفراش ، يدل علي أنه يمتلك علاقة قوية مع أحد الحكام.
عند رؤية الذئب في منزلك ، يدل علي دخول لص أو رجل كاذب أو عدو ظالم إلي منزلك .
عند رؤية ذئب يكشر في وجهك ، يؤل ذلك إلي أن لك صديق يتعامل معك بوجهين





تفسير رؤية الذئب لابن سيرين

الذي يدخل الى بيت صاحب الرؤية أو وجده في بيته , فإن صاحب الرؤية سيتعرض للسرقة من منزله وسيتمكن السارق من الهروب دون أن يعرف.
والذي يرى في منامه ذئباً , فإن الرؤية تدل على أن صاحبها يقوم باتهام شخص أو سوف يوجه اليه الاتهام في أمر هو منه بريء.
والذي يرى في منامه بأن ذئباً قد أصبح من هيئته الى هيئة الثور , فإن رؤيته تدل على أن -صبياً مذنباً قد سبق له وان قام بالسرقة ويعرف بكثرة كذبه , يتوب ويعود الى رشده والى الطريق القويم والسليم ويصلح أمره.
والشخص الذي يرى في منامه بأنه يعمل على تطبيب ومعالجة ذئباً , فإن رؤيته تدل أنه سيقوم بتطبيب شخصاً.
والذي يرى في منامه اجتماع الذئب مع الكلب , فإن الرؤية تدل على المنافقة والاحتيال.
والذي يرى في منامه الذئب , فإن رؤيته تدل على الخير والمعاملة الحسنة التي سيلاقيها صاحب الرؤية ممن هو أعلى منه مرتبة في العمل

من راى في المنام ان الذئب في داره او راى ان الذئب يدخل داره فان هناك لص يسرقه وينجح بالفرار.
ومن راى الذئب في المنام فانه يكون قد اتهم او انه سيتهم رجلا بتهمة هو بريء منها .
ومن راى ان الذئب تحول الى ثورا , فان هناك غلاما لصا وسارقا وسيء السمعة يصبح حسن السمعة وصالح وحسن الاطباع .
ومن راى الذئب في المنام قيل في ذلك ان صاحب الرؤيا يسمع الكلام الطيب الحسن من رئيسه او مسئوله , او انه يصيب خيرا , فان صاد الذئب فانه ينال سرورا
ومن راى ان الذئب تحول الى حيوان اليف مثل الخروف فانه يكون لصا يتحول الى رجل صالح بعد ان يتوب ويستقيم امره .
ومن راى انه صار وتحول ذئبا في منامه نال سرورا وفرحا , والذئب سلطان ظالم او لص ضعيف او رجل كاذب .
ومن راى انه يعالج ذئبا فانه يعالج رجلا , وتدل رؤية الذئب على الكذب والحيلة والعداوة للاهل والمكر بهم .

فان راى في المنام الكلب والذئب مجتمعة ومتفقة , دلت الرؤيا على النفاق والمكر والخديعة.
لو رأيت أنك تهاجم ذئباً وتتغلب عليه هذا يدل على أنك تعاشر من لا يحافظ على عهدك ويفكر فى الغدر بك إلا أنك ستدرك الموقف ولن تترك له الفرصة.
لو رأيت أنك وسط ذئاب كثيرة هذا يدل على أنك ذو ذكاء محمل بالمكر يساعدك على النجاح فى مخططات عملك وحياتك .
لو رأيت أنك مطارد من ذئب ولم يتمكن منك اعلم أنك ستصل إلى النجاح فى أعمالك وحياتك.





تفسير الذئاب في المنام

    1. ان الذئب فى المنام يدل على ان شئ سوف يحصل قد يكون خيرا او قد يكون شرا
    2. اذا رأيته فى المنام قد يكون شخص برئ من تهمه لم يفعلها
    3. من راى في المنام ان الذئب في داره او راى ان الذئب يدخل داره فان هناك لص يسرقه وينجح بالفرار
    4. من راى الذئب في المنام فانه يكون قد اتهم او انه سيتهم رجلا بتهمة هو بريء منها
    5. من راى ان الذئب تحول الى ثورا , فان هناك غلاما لصا وسارقا وسيء السمعة يصبح حسن السمعة وصالح وحسن الاطباع
    6. من راى الذئب في المنام قيل في ذلك ان صاحب الرؤيا يسمع الكلام الطيب الحسن من رئيسه او مسئوله , او انه يصيب خيرا , فان صاد الذئب فانه ينال سرورا
    7. من راى ان الذئب تحول الى حيوان اليف مثل الخروف فانه يكون لصا يتحول الى رجل صالح بعد ان يتوب ويستقيم امره
    8. من راى انه صار وتحول ذئبا في منامه نال سرورا وفرحا , والذئب سلطان ظالم او لص ضعيف او رجل كاذب
    9. من راى انه يعالج ذئبا فانه يعالج رجلا , وتدل رؤية الذئب على الكذب والحيلة والعداوة للاهل والمكر بهم
    10. ان راى في المنام الكلب والذئب مجتمعة ومتفقة , دلت الرؤيا على النفاق والمكر والخديعة
    11. لو رأيت أنك تهاجم ذئباً وتتغلب عليه هذا يدل على أنك تعاشر من لا يحافظ على عهدك ويفكر فى الغدر بك إلا أنك ستدرك الموقف ولن تترك له الفرصة
    12. لو رأيت أنك وسط ذئاب كثيرة هذا يدل على أنك ذو ذكاء محمل بالمكر يساعدك على النجاح فى مخططات عملك وحياتك
    13. لو رأيت أنك مطارد من ذئب ولم يتمكن منك اعلم أنك ستصل إلى النجاح فى أعمالك وحياتك
    14. الذي يدخل الى بيت صاحب الرؤية أو وجده في بيته , فإن صاحب الرؤية سيتعرض للسرقة من منزله وسيتمكن السارق من الهروب دون أن يعرف
    15. الذي يرى في منامه ذئباً , فإن الرؤية تدل على أن صاحبها يقوم باتهام شخص أو سوف يوجه اليه الاتهام في أمر هو منه بريء
    16. الذي يرى في منامه بأن ذئباً قد أصبح من هيئته الى هيئة الثور , فإن رؤيته تدل على أن -صبياً مذنباً قد سبق له وان قام بالسرقة ويعرف بكثرة كذبه , يتوب ويعود الى رشده والى الطريق القويم والسليم ويصلح أمره
    17. الشخص الذي يرى في منامه بأنه يعمل على تطبيب ومعالجة ذئباً , فإن رؤيته تدل أنه سيقوم بتطبيب شخص
    18. الذي يرى في منامه اجتماع الذئب مع الكلب , فإن الرؤية تدل على المنافقة والاحتيال
    19. الذي يرى في منامه الذئب , فإن رؤيته تدل على الخير والمعاملة الحسنة التي سيلاقيها صاحب الرؤية ممن هو أعلى منه مرتبة في العمل
    20. رؤية الذئب فى الحلم ترمز إلى العدو الظالم أو الشخص الكذاب أو اللص الغاشم ،أو الغادر من الأصدقاء أو المخادع والماكر ،ورؤية دخول الذئب إلى البيت يعنى دخول لص للمنزل ،ورؤية الذئب يتحول شكله إلى شكل انسان يرمز إلى توبة هذا الشخص
    21. ورؤية تربيه صغير (جرو) الذئب يعنى تربية طفل لقيط نسله من نسل لص ويكون سببا فى خراب البيت وضياع المال ،ورؤية الذئب تعنى وقوع الظلم على شخص برىء أستنادا لقصة سيدنا يوسف عليه السلام
    22. تعتبر رؤية الشخص بحلمه كأن هناك ذئب يطارده أو يلاحقه أو يهجم عليه أشارة إلى أن الرائى يعيش فى حالة من الخوف والهلع من الناس
    23. وذلك لأن الذئب يرمز للعدو ورؤية هجومه على الرائى بالحلم يعنى قول سىء يقال فى حق الرائى
    24. ومعنى رؤية الذئب يتابع خطواتك يرمز إلى وجود عدو يترصد للرائى ويتابع خطواته وهو رمز للعدو من الرجال وليس النساء
    25. وتشير مهاجمه الذئب للرائى فى الحلم إلى المخاطر المحيطة بالرائى وسعى العدو إلى النيل من الرائى ومن أسرته ،والذئب يرمز إلى العدو والغريم والمنافس
    26. عضة الذئب فى الحلم تشير إلى الكلام القاسى الجارح ،والعضة التى تؤلم الرائى ترمز إلى قول الزور والشهادة الكاذبة التى قد تؤدى بالرائى إلى السجن أو القتل والتشريد
    27. الذئب الأسود هو أشد الذئاب وحشية وضراوة وتشير رؤيته فى المنام إلى وقوع الرائى فى مأزق ومشكله كبيرة
    28. و رؤية الهروب من ملاحقة الذئب الأسود للرائى تشير إلى تجاوز الرائى لمحنته
    29. ورؤية هجوم الذئب على الرائى ترمز إلى السرقه او النهب أو السطو ،ورؤية الذئاب الكثيرة ترمز إلى الأعداء وأكثرهم عداوة للرائى ،ورؤية عضة الذئب الأسود فى الحلم ترمز إلى العداء والخصومة الطويلة بين الرائى وصديق له
    30. أما عن رؤية الذئب الأبيض أو الذئب القطبى فى الحلم فترمز إلى وجود عدو للرائى يظهر على أنه صديق له حيث يفاجىء الرائى بخداعه ومكره ولكن الرائى سيستطيع تجنب شره ،وذلك لأنه أقل شر من الذئب الأسود ،والذئب الأبيض هو شخص يظهر على أنه طيب ولكنه فى الأصل شخص حاسد وحاقد
    31. ورؤية الذئب الأبيض فى حلم المراة تشير إلى رجل تحبه ولكنه سوف يغدر بها ،والذئب الأبيض فى حلم الرجل يرمز إلى الصديق أو الشريك الخائن أو الماكر والمخادع
    32. الذئب فى حلم الفتاة العزباء هو الرجل المخادع الماكر حلو وعذب كلامه إلا أن أفعاله سيئة ،ولا يجب أن ترجو منه العزباء الزواج منها
    33. والذئب فى حلم المتزوجة هو رجل مخادع يقوم بقطع الوعود ولا يفى بها ينصب لها المكائد بأسم الحب لكى تقع بها حتى يتمكن من الوصول لأغراضة الدنيئة وقد يسرق بيتها وينهب مالها
    34. أما عن رؤية الذئب فى حلم المرأة الحامل فهو يبشرها بمولود ذكر يحمل صفات الذكاء
    35. أجمعين الذئاب ترمز غالبا الى الشر وهي في الاحلام غير محمودة إلا نادرا وفيما يلي تفسير بعض حالات تواجد الذئب في المنام
    36. رؤية الذئب الابيض تشير الى محاولات الاغواء
    37. رؤية الذئب الأسود اشارة الى خطر يأتي من شخص قاس وبلا رحمة ( بالنسبة للتجار الاحتراس).
    38. رؤية الذئب في القفص اشارة الى قلة الحظ.
    39. رؤية سماع عواء الذئب يشير الى المرور بوضعية حرجة.
    40. رؤية الذئب بصفة عامة يرمز الى مرحلة حرجة في حياتك.
    41. رؤية الذئب يهاجمك اشارة الى أن خصومك يتآمرون عليك.
    42. رؤية الذئب يهاجمك وانتصرت عليه تشير الى النصر والثراء.
    43. رؤية قتل الذئب تشير الى النجاح في مجال العمل
    44. رؤية اللعب مع الذئب اندار لك بوجود شخص سيء في محيطك.
    45. رؤية الذئب ميت اشارة الى وجود عداوة لا يمكن التوفيق بينها.
    46. رؤية السير خلف الذئب اشارة الى التعرض لهزيمة.
    47. رؤية الذئب ظريف اشارة الى التعرض للخداع وجب الاحتراس من العلاقات في المحيط.
    48. رؤية الذئب يكشر في وجهك اشارة الى وجود صديق ذي وجهين.
    49. رؤية الكلب والذئب اجتمعا واتفقا اشارة النفاق والمكر والخديعة.
    50. رؤية التحول الى ذئب تشير السرور والفرح.
    51. رؤية اصطياد الذئب تعني الفرح

تفسير حلم هجوم الذئب

هجوم الذئب على الشخص في المنام يدل على شعور الرائي بالخوف والقلق وذلك لان الذئب يُعتبر ظهوره في الحلم عدو يجب الاحتراس منه.

أما رؤية الذئب الأبيض فهو شخص خبيث في حياة الرائي يظهر له على شكل صديق محبب فولكن يكن له بداخلة كل الحقد والغدر والذئب الأسود ما هو إلا عدو يحمل الكثير من الشر والقلق.

تفسير حلم الذئب العزباء

الذئب الذي يهر في منام الفتاة العزباء ما هو إلا رجل كاذب مخادع يتحدث اليها بالكلام الجميل العاذب ولكن يحمل بداخلة لها كل الشر والغدر ويجب أن تبتعد عنه العزباء ولا تتزوج منة فلم تشعر معه بالسعادة أو الحب في الفترة المقبلة





تفسير حلم الذئب للمتزوجة

الذئب في منام المتزوجة رجل مخادع لها يحاول أن ينصب عليها ويحصل على مالها ولا يفي بوعوده لها فهو يحاول أو يتحدث لها بأجمل الكلام ويقدم لها الكثير من الأفعال الجيدة حتى يكون كل ذلك وقوع بها في المكيدة التي هو يُحضر لها

تفسير حلم الذئب للحامل

الذئب الذي يظهر في منام المرأة الحامل هو مؤشر لها بان المولود سيكون ولد ولدية الكثير من الصفات الإيجابية الجيدة كما انه سوف يتصف بالذكاء الخارق ويكون مختلف عن غيرة من أبناء ويكون ذات شأن كبير فهو له مستقبل مبهر.

وبهذا نجد إن الذئب في المنام يكون شيء إيجابي بالنسبة للمرأة الحامل.





أما في الأغلب وعلى الوجه العام يكون الذئب شيء غير محبب رؤيته في المنام فهو دليل كبير على المشاكل والصعوبات التي سيمر بها الرائي خلال الفترة القادمة ويجب من يرى الذئب في المنام إن يحكي الحلم بالتفصيل حتى يتم الحصول على التفسير السليم

تفسير رؤيا الذئب في المنام‎ – YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=8CVwv3UrKr8

اقرأ المزيد عن





علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.

الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى:  وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ  ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :

  • رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى:  إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ  
  • رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ  ، وجاء التأويل في قوله تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ  
  • رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:  يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ  

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.




  • قال  : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
  • أتى النبي رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»
  • أن رجلاً أتى النبي فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».
  • قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
  • نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

مؤلفات تاريخية

  • كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرين)
  • كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
  • كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
  • كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

  • التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
  • التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
  • التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
  • التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
  • التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
  • التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

  • ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
  • تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
  • الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
  • تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
  • تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
  • تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
  • تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
  • البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
  • معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.

انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام

  • في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة. وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم. وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.
  • اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هداية وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه. بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان و سالم عبد الجليل أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.
  • وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.
  • تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين. في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.
  • حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.