نقدم لكم خدمة تفسير الاحلام والرؤى مجانًا 2021 لأكبر المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وتشمل تفسير الرموز المختلفة كما جاء في كتب المفسرين.

نقدم لكم رؤيه الكيس فى المنام

ويحتوي علي





رؤيه الكيس فى المنام  الكيس في المنام لابن سيرين  تفسير الكيس في الحلم للنابلسي  تفسير الكيس في المنام  تفسير حلم الكيس للفتاة العزباء  تفسير الكيس في منام المرأة المتزوجة  الكيس في منام الحامل  الكيس الأبيض والأسود في الحلم رأيت في حلمي كأني أحمل كيسا مليء بالأفاعي والعقارب رأيت في منامي كأني أفتح كيسا فوجدت فيه غلالا أو ثمارا  رؤيه الكيس الذهبي في المنام  رؤيه كيس ذهبي فارغ في المنام  رؤيه الكيس الذهبي المملوء  رؤيه كيس النقود في المنام  البحث عن كيس في الحلم  ضياع كيس في الحلم  رؤية كيس مليئ ب المال في الحلم  رؤية سمك داخل الكيس في الحلم  رؤية خبز داخل الكيس في الحلم                    تفسير اكياس الهواء في الحلم  رؤيه المحفظه في المنام

معنى كيس للبنت العزباء للمتزوجه للحامل للمطلقة سواء الابيض الاسود الشفاف البلاستيك الورق الكارتون القماش حمل شراء ضياع اكياس المال فيها النقود الفلوس الطعام كيس الملابس او نفايات لابن سيرين و المزيد

رؤيه الكيس فى المنام

  1. تبشر هذه الرؤيه بزيادة أموال صاحب الرؤيا وثروته بشكل كبير و يعني سوف تتحسن امور العمل و سيصل الي مراتب ودرجات عاليه
  2. و سيقضي حياه سعيده بها كل سبل الراحه والطمأنينه،علي الرغم من مواجهته مشاكل مثل جميع الخلق ولكنه سيتغلب عليها.
  3. و تدل علي الشخص الكتوم ,و التي لا يتكلم في المسائل العائلية ,و التي لا يفضل ان يعلق علي مثل هذة الموضوعات
  4. و الشخص التي يري هذة الرؤية هو الشخص التي يحاول ان يخفي افكارة داخلة ,و يعرف حدودة و يبقي هاءئ, و يتكلم قليلا
  5. و قد تدل هذة الرؤية في نفس الوقت علي صرف اموالك في اتجاهات ليس لها داعي
  6. الكيس : يدل على الإنسان، فمن رآه فارغ فهو دليل موت صاحب الكيس
  7. وقيل إن الكيس سر كالصرة. وقيل من رأى كأن في وسطه كيساً، دل على أنّه يرجع إلى صدر صالح من العلم
  8. فإن كانت فيه دراهم صحاح فإن ذلك العلم صحيح، وإن كانت مكسرة فإنه يحتاج في عمله إلى دراسة
  9. وحكي أن رجل أتى أبا بكر رضوان للّه عليه فقال: رأيت كأنني نفضت كيسي فلم أجد فيه إلاَّ علقة. فقال: الكيس بدن الإنسان، والدرهم ذكر وكلام، والعلقة ليس لها بقاء. فإن رأى الإنسان أنّه نفض كيسه أو هميانه أو صرته، مات وانقطع ذكره من الدنيا. قال فخرج الرجل من عند أبي بكر، فرمحه برذون فقتله
  10. الاكياس ما اكثرها في حياتنا نستعملها في خرجاتنا للتبضع او في بعض الاننشطة المنزلية وفي الاحلام لها تدلالات متعددة منها .
  11. الكيس في المنام، سواء أكان كبيرا أو صغيرا فهو يرمز الى الإنسان حياته معاشه وسره
  12. رؤية الكيس الممتلئ بالخيرات أو الأموال فهي نعمة يعش فيها وهناء
  13. الكيس الثقيل في المنام، يشير الى الأعباء والمعانات
  14. ضياع الكيس في المنام، تشير الى الفشل في موضوع ما
  15. من سرق منه كيس في المنام، فتشير الى الإهانة التي قد تتعرض لها
  16. رؤية الكيس الفارغ قد تشير الى انقضاء الأجل خصوصا رؤية نفض الكيس
  17. قد يشير رؤية الكيس المقطوعة الى انفضاح أمر الحالم في أمر ما كان سرا
  18. خياطة الكيس في المنام، تشير الى كتم السر .وإن ختمه حفظ سره
  19. من رأى في كيسه دودة الخشب دل دلك على موته
  20. الكيس الصعير في المنام غالبا ما يرتبط بالحياة اليومية والانشطة البسيطة التي تقوم بها في حياتنا
  21. يرمز الكيس الصغير الى الالتزامات والارتباطات في حباتك الواقعية
  22. يشير أيضا الكيس اليدوي أو الصغير الى الأشياء المخبأة والأفكار الخاصة أو أسرار
  23. رؤية الكيس اليدوي الصغير في المنام، ممتلئ يشير الى الغنى وتحسن الأحوال خصوصا إدا كان مملوء بالخيرات المحمودة والطيبة
  24. الكيس الثقيل جدا في المنام، تشير الى الحرمان أو الفقر .
  25. ضياع الكيس في المنام، فتشير الى تراجع في الاعمال التي أنت أصلا فاشل فيها
  26. رؤية الكيس يسرق منك في المنام، فتشير الى الاهانة خاصة من المقربين .أما تشير الى نكث بالعهد
  27. رؤية كيس الزبالة مقطع في المنام، فتشير الى عودة مشاكل قديمة كنت نسيتها
  28. رؤية الكيس ممتلئ بالقمامة والرائحة منبعثة منه هدا يشير الى المشاكل والهموم

الكيس في المنام لابن سيرين

  1. الكيس في المنام يدل على الإنسان فمن رأى الكيس فارغا فذلك يدل على عوز صاحبه أو فقره.
  2. مثل الكيس في الرؤى كمثل الصرة فكلاهما تعبير عن الأسرار. وقيل إن الذي يرى كأن في وسطه كيسا فإنه يرجع إلى صدر صالح من العلم أو الدين.
  3. فإن كان في الكيس دراهم أو دنانير صحاح فإن ذلك المنام أو الحلم صحيح.
  4. أما إذا رأى في الكيس نقودا مكسورة أو مزيفة فإن أمره يحتاج إلى إعادة نظر وتبصر.
  5. يحكى في هذا الصدد أن رجلا أتى أبا بكر رضي الله عنه فقال: رأيت كأني نفضت كيسي فلم أجد فيه إلا علقة
  6. فأجابه صاحب رسول الله: الكيس في التأويل بدن الإنسان والدرهم ولد أو كلام، والعلقة ليس لها بقاء
  7. فإذا رأى الرجل كأنه نفض كيسه أو صرته فإن ذكره في الدنيا ينقطع فخرج الرجل من عند أبي بكر فرمحه برذون فقتله.

تفسير الكيس في الحلم للنابلسي

  1. الكيس في المنام يدل على جسم الإنسان والكيس الفارغ في التأويل مكروه.
  2. يقول النابلسي في كتابه الشهير (تعطير الأنام في تفسير الأحلام): الكيس الملآن في المنام يدل على علم الرائي أو سعة معرفته التي حصلها في حياته، فإن كان في الكيس مال أو نقود فالعلم نافع وصحيح.
  3. يقال كذلك الكيس سر صاحبه فإن تفتق أو تمزق أو ثقب أو خرق فإن سره يظهر أو يذاع

تفسير الكيس في المنام

  1. تدل بشكل عام إلى جسم الإنسان أو إلى المرأة بحد ذاتها
  2. من رأى في منامه أن الكيس الذي يملكه مليء بالنقود، فتلك إشارة إلى النعم الكثيرة والخيرات العديدة التي ستنهمر عليه في الفترة المقبلة
  3. في حال رأى الحالم أن الكيس الذي يملكه فارغ، فتلك دلالة على أنه سيخسر كل ما يملك من نعم وخيرات، أو أن الموت يحدق به أو بأحد المقربين منه
  4. من رأى الكيس في المنام يحمله مقطوعاً، فهذا يدل على الفضيحة التي ستطاله أو إلى إفشاء أحد أسراره العميقة
  5. وفي حال رأى الحالم أنه يقوم بخياطة كيسه المقطوع، فتلك دلالة على أنه سيتمكن من كتمان سر كبير أو تفادي إحدى الفضائح الكبيرة
  6. ضياع الكيس في المنام، خصوصاً إن كان مليئاً بالنقود، يشير إلى أن الحالم قد يقدم نصيحة لأحد الأشخاص وتذهب سدى؛ أما في حال كان فارغاً، فضياعه يدل على كذب الحالم ومكره
  7. من رأى في حلمه أنه يقدم كيساً لإمرأة مقربة منه، فذلك يدل على مدى تعلقه الكبير بها وانشغال قلبه بها
  8. في حال رأى الحالم في منامه أن كيسه مليء بالدود، فتلك اشارة الى الخيانة التي يتعرض لها من قبل أحد المقربين منه

تفسير حلم الكيس للفتاة العزباء

  1. يتوقف تفسير معنى الكيس في المنام على عدة عوامل، أبرزها لونه ومحتواه والمادة التي صنع منها (قماش، جلد، كتان، بلاستيك
  2. أفضل ألوان الأكياس في منام العزباء، الأبيض والأخضر وكلاهما تعبير عن خير أو رزق أو خبر مفرح.
  3. أما الأشياء التي تحمد رؤيتها في الكيس فأهمها المال خاصة النقود
  4. الورقية أو التي يكون معدنها فظة كما يحمد الطعام بأنواعه إذا رأته العزباء محفوظا في كيس وخير الأطعمة الفواكه مثل التفاح والعنب وغير ذلك
  5. والكيس المليء بالحلوى في الرؤى يعبر عن الأخبار أو المفاجآت السارة.
  6. كلما كان قماش الكيس أو جلده متماسكا وقويا دل في الرؤيا على الحفظ والسلامة
  7. أما إذا كان الكيس مترهلا أو فيه ثقوب فهو يعبر عن تردي الأوضاع أو تفشي الأسرار
  8. وربما يدل الكيس المثقوب في منام العزباء على الإنفاق الشديد أو التبذير.
  9. أما الكيس البلاستيكي الأسود فدلالاته في الرؤيا سلبية ومن أبرز معانيه الإهمال، عدم القدرة على تحمل المسؤوليات، تدهور الوضع المعيشي.

تفسير الكيس في منام المرأة المتزوجة

  1. الكيس الجيد المصنوع من الجلد أو الكتان يعبر في أحلام المتزوجات عن استقرار وسلامة الوضع المعيشي وهو في التأويل حفظ وأمان
  2. الكيس الملآن في منام المتزوجة خير من الفارغ لأنه يعبر عن الرزق حتى وإن لم يظهر في الحلم محتواه
  3. كيس النقود في منام المتزوجة يبشر بالمال تارة وفي مواضع أخرى يدل على الخبر الجيد ومثل ذلك الحمل وغيره من الأحداث التي قد تفرح المرأة.
  4. الكيس الشفاف في منام المرأة المتزوجة قد يدل على تفشي الأسرار أو عدم قدرتها على حفظ أسرار بيتها أو زوجها فتجد أن أخبارها منتشرة عند الغريب قبل القريب.
  5. الكيس الشفاف في منام المرأة المتزوجة قد يعبر صراحة على ما فيه فإن كان مالا فهو في اليقظة كذلك.

الكيس في منام الحامل

قد يدل على الحمل أو المولود وهو محمود إذا كان لونه أبيض أو أخضر فقد يدل على السلامة والوضع الصحي الجيد إذا كان سليما أو إذا كان يحتوي أشياء ذات قيمة أو منفعة.





الكيس الأبيض والأسود في الحلم

الكيس الأبيض في الرؤى خير من الكيس الأسود، فإذا كان الأول يدل على الحدث السعيد أو الخبر المفرح فإن الثاني قد يعكس وجود بعض المتاعب والهموم في حياة الرائي.

قد يرمز الكيس الأبيض إلى أمر أو مسألة فيها خير في حين يدل الكيس الأسود على عكس ذلك خاصة إذا كان يحتوي على القمامة أو الفضلات أو أشياء ليست لها قيمة أو يزدريها الرائي ولا يستحسنها.

رأيت في حلمي كأني أحمل كيسا مليء بالأفاعي والعقارب

الكيس المليء بالأفاعي والعقارب أو الحشرات يرمز أحيانا إلى الذنوب والأخطاء أو الأهواء التي يستوجب تركها أو الابتعاد عنها.





قد يدل الكيس الأسود الذي يحتوي على الأفاعي والعقارب على الصحبة أو الرفقة السيئة التي قد تدفع الرائي إلى ما لا يحمد عقباه.

رأيت في منامي كأني أفتح كيسا فوجدت فيه غلالا أو ثمارا

الكيس الذي يحتوي على الطيبات من الثمرات يدل على الرزق الحلال أو العمل الصالح ومثل ذلك كيس التفاح والرمان والعنب.
رأيت في منامي كأني أفتح كيسا فوجدت فيه الكثير من المال والنقود

كيس المال في الرؤى غالبا ما يكون محمودا وهو في التأويل أمنية تتحقق أو حدث سعيد في الأفق. غالبا ما يعبر المال عن ذاته إذا كان من معدن مثل الفظة أو الذهب وأحيانا يعبر عن الأمنيات التي تتحقق بواسطته مثل السفر والزواج.





كيس النقود في المنام بشارة أو انفراج أزمة أو زوال متاعب وكيس النقود محمود بالنسبة للمرأة والرجل على حد السواء لأن المال في اليقظة يلبي الحاجات وييسر الأمور ويبدد المصاعب

رؤيه الكيس الذهبي في المنام

تفسر بمعناها الظاهري الا وهو تحسن الامور الماديه لصاحب الرؤيه،دخوله في أعمال ومشاريع مهمه وسيدرك منها كسب مادي كبير، لن يواجه مشاكل ومواقف سيئه اثناء حياته وسيقضي حياه سعيده

رؤيه كيس ذهبي فارغ في المنام

تشير هذه الرؤيه الي معناها الظاهري أيضاً وهو تعسر أعماله ،نقص دخله المادي، لن يدرك الحظ السعيد في الفترات القادمه وبسبب ذلك سوف تسوء اداره أعماله وسيفقد جزء كبير من أمواله وهذا سيؤثر علي حالته النفسيه بالسلب.





رؤيه الكيس الذهبي المملوء

تبشر هذه الرؤيه بالخير والبركه، فتح كل ابواب الفرج والحظ لصاحبها ،سوف يبارك الله له في كل النعم التي يمتلكها،سيعيش حياه سعيده بها اطمئنان وأمان وسوف يصل الي كل المراتب العليا.

رؤيه كيس النقود في المنام

تدل علي حصوله في الفتره القادمة علي أموال بوفره وبالفعل سيدخل في مشاريع وأعمال جديده وسيستطيع الحصول علي دخل مادي كبير وسيعتبر من انجازاته المهمه.

تفسير اكياس الهواء في الحلم

إذا رأيت أطفالاً ينفخون أكياس هواء فإن هذا ينبئ أن آمالك سوف تخفق في منحك الكثير من الراحة.





رؤيه المحفظه في المنام

تدل علي عدم اعتراف صاحبها ببعض الحقائق حتي مع نفسه وليس مع من حوله فقط.

البحث عن كيس في الحلم

الشخص التي يري انة يبحث عن كيس في الحلم بسبب انة لا يستطيع لا يعيش حياتة بشكل مريح سيبحث عن مصدر دخل تاني و ثالث من اجل عيش حياة اكثر راحة ,و من اجل ان تسير حياة صاحب الرؤية بشكل مريح سيبحث كثيرا عن بعض الاعمال .

ضياع كيس في الحلم

سيخطو صاحب الرؤية خطوات عديدة لانة لا يملك الضمان لحصول علي الرزق دون الوقوع في اعمال تسبب لة الضرر ,وبسبب هذا سيمر ب خيبة امل كبيرة و لن تسطيع ان تحصل علي ما تريد .





رؤية كيس مليئ ب المال في الحلم

تدل الي شعور صاحب الرؤية ب الاشتياق لي عيش حياة مريحة ,و من اجل ان يعيش حياة مريحة في المستقبل سيعي من الان و سيجادل كثيرا ,و الشخص التي يري هذة الرؤية من اجل الحصول علي الرزق سيفكر في بعض الافكار الجديدة .

رؤية سمك داخل الكيس في الحلم

سيكون نصيب صاحب الرؤية مفتوح الي جانب اعمالة التي تسير بشكل جيد ,و سيزداد رزقة و ستكبر اعمالة و سيجد الخير و البركة في يدة ,و سيحضر لك الاعمال التي تقوم بيها الخير و الحظ .

رؤية خبز داخل الكيس في الحلم

تدل علي المال الحلال التي ستحصل علية ,و سيحصل صاحب الرؤية علي مقابل لي اعمالة و جهدة ,و سيعيش ب راحة بسبب الاعمال التي يقوم بيها





تفسير الكيس في المنام‎ YouTube

اقرأ المزيد عن

علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.





الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى:  وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ  ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :

  • رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى:  إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ  
  • رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ  ، وجاء التأويل في قوله تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ  
  • رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:  يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ  

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.

  • قال  : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
  • أتى النبي رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»
  • أن رجلاً أتى النبي فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».
  • قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
  • نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

مؤلفات تاريخية

  • كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرين)
  • كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
  • كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
  • كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

  • التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
  • التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
  • التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
  • التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
  • التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
  • التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

  • ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
  • تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
  • الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
  • تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
  • تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
  • تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
  • تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
  • البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
  • معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.

انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام

  • في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة. وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم. وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.
  • اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هداية وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه. بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان و سالم عبد الجليل أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.
  • وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.
  • تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين. في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.
  • حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.