نقدم لكم خدمة تفسير الاحلام والرؤى مجانًا 2021 لأكبر المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وتشمل تفسير الرموز المختلفة كما جاء في كتب المفسرين.

نقدم لكم تفسير الخبز في الحلم

ويحتوي علي





تفسير الخبز في الحلم  تفسير الخبز في المنام لابن شاهين  رؤية الخبز في الحلم  تفسير خبز الفرن في الحلم  تفسير توزيع الخبز في الحلم  تفسير تحضير الخبز في الحلم  تفسير العجين في المنام  تفسير رغيف الخبز في الحلم تفسير اكل الخبز في الحلم تفسير الطحين في الحلم  تفسير الخباز في الحلم  تفسير الخبز العفن في الحلم  تفسير الميت يطلب الخبز في الحلم  تفسير الميت يعطي الخبز في الحلم  تفسير أخذ او أعطاء الخبز في المنام  تفسير الخبز الأسمر في المنام  تفسير الخبز الأبيض في الحلم  تفسير الرغيف في الحلم  تفسير اكل الخبز في المنام للمتزوجة  تفسير أكل الخبز في المنام للعزباء  تفسير أكل الخبز في المنام للرجل  تفسير أكل الخبز في منام الحامل  تفسير الخبز في المنام للحامل  تفسير الخبز في المنام للعزباء          تفسير الخبز يداس في الحلم  تفسير البول على الخبز في الحلم

رؤية الخبز في الحلم للبنت العزباء للمتزوجه للحامل للمطلقه للرجل سواء الخبز الابيض الاسمر الحار الساخن اليابس شراء الطحين توزيع اعطاء تحضير العجين للامام الصادق لابن سيرين و المزيد

رؤية الخبز في المنام لها العديد من التفسيرات حسب الهيئة حيث فسر العلماء ان الخبز من طحين الحنطة يدل على الخير من قبيل الاموال والاولاد , و العجين يدل على الربح الحلال الطيب من التجارة , سنتعرف على الهيئات الممكن رؤيتها وتفسيراتها :





تفسير الخبز في الحلم

الخبز في المنام له تفسيرات شتى،فيفسر حسبي اللون أو حسب النوع أو حسب ما ورد في المنام من موقف، مثل الخبز الأبيض يدل على الرزق الهنيء والعيش الرغد، والخبز الأسود يدل على النكد في العيش، وقيل كل رغيف يدل على عقد من المال إما أن يكون ألف أو مائة أو عشرة على مقدار حال الرائي وما يليق به، والخبز المر عيش مر، والخبز الحلو غلاء في الأسعار إذا كان كالعسل، أو السكر

إذا حلمت امرأة بأكل الخبز فهذا يعني أنها سوف تتأثر مع الأولاد من إرادة مجحفة سوف تصرف من أجلها عدة أيام في عمل غير مجد وقلق. إذا حلمت أنك تقسم الخبز مع آخرين فهذا يشير إلى كفاية مؤكدة خلال الحياة. إن رؤية الكثير من الخبز الملوث سوف تثقل كاهل الحالم بالعوز والبؤس. إذا كان الخبز جيداً وهو بمتناول يدك فهو حلم إيجابي.

وأما الخبز: فدال على العلم والإسلام، لأنه عمود الدين وقوام الروح وحياة النفس





وربما دل على الحياة وعلى المال الذي به قوام الروح، وربما دل الرغيف على الكتاب والسنة والعقدة من المال على أقدار الناس، وربما دل الرغيف على الأم المربية المغذية، وعلى الزوجة التي بها صلاح الدين وصون المرء

والنقي منه دال على العيش الصافي والعلم الخالص، والمرأة الجميلة البيضاء

والغلث منه على ضد ذلك، فمن رأى كأنه يفرق خبز في الناس أو الضعفاء، فإن كان من طلاب العلم، فإنه ينال من العلم ما يحتاج إليه





وإن كان واعظ كانت تلك مواعظه وصاياه، إلا أن يكون القوم الذين أخذوا صدقته فوقه أو ممن لا يحتاجون إلى ما عنده، فإنها تباعات عليهم وحسنات ينالها من أجلهم، وهم في ذلك أنحس حظ لأن اليد العليا خير من اليد السفلى، والصدقة أوساخ الناس.
وأما من رأى ميت دفع إليه خبز، فإنه مال أو رزق يأتيه من يد غيره، ومن مكان لم يبرحه، وأما من رأى الخبز فوق السحاب، أو فوق السقوف، أو في أعالي النخل، فإنه يغلو، وكذلك سائر المنوعات والأطعمة

وأجود الخبز هو الفرني الناضج وهو دال على الإسلام، لأنه عمود الدين وقوام الروح وحياة النفس. وربما دل على الحياة، والمال الذي به قوام الروح. وربما دل الرغيف على العتاب والمسألة. وربما دل على الأم المربية التي بها صلاح الدين وصون المرأة، والخبز المنقى منه دال على العيش الصافي والعلم الخالص والمرأة الجميلة البيضاء

من رأى: الخبز فوق السحاب أو فوق السقوف أو في أعالي النخل فإنه يغلو، وكذلك سائر المبيعات والأطعمة. فإن رأى كأنه في الأرض يداس بالأرجل فإنه رخاء عظيم يؤدي للبطر





من رأى: أنه يخبز خبزا فهو يسعى في طلب المعاش لطلب منفعة دائمة، فإن خبز بسرعة نال دولة وحصل بيده مال

ومن رأى أن بيده رقاقتين من الخبز يأكل من هذه ومن هذه فإنه يجمع بين الأختين

والرغيف ربح كثير. والكعك والبقسماط صحة للجسم. والخبز العفن رخص، وإذا صارت له أجنحة فإنه يغلو. ومكسور الخبز خصب وسعة ومكسب هنيء





والرغيف زوجه أو ولد أو حول كامل أو درهم. واليابس من الخبز يدل على الفاقة كالفتيت

والكعك سفر ودخوله على من لا يقدر على أكله دليل على الهم والنكد والشدة. والرقاق سفر، وربما دل على تيسير العسير، والطري منه عز، واليابس شر

تفسير الخبز في المنام لابن شاهين

يقول ابن شاهين بأن رؤية الخبز في المنام هي من الرؤى المحمودة لأنه يدل على الرزق الحلال.





أما رؤية أكل الخبز العفن فيدل على المرض وضيق الحال والعيشة وقد يدل على فساد الدين.

رؤية اعطاء رغيف خبز ناقص يدل على اقتراب الأجل، وجمع الخبز يدل على جمع الشمل قريبا.

ومن رأى أنه يجمع الخبز ويأخذ قطعة من كل رغيف فيدل على طمع صاحب الرؤية وعليه أن يغير ما في نفسه من سوء





رؤية الخبز في الحلم

كل معاني الخبز في المنام هي خير و رزق على جميع المستويات

  1. الخبز في المنام خير ورزق على جميع المستويات (الإيمان –العلم- الأم – المال –الزوجة)
  2. رؤية توزيع الخبز على الناس اشارة الى اكتساب العلم أو الأجر
  3. الشخص الميت اذا أعطى الخبز فإشارة الرؤيا الى الخير الوافر الذي يناله الحالم
  4. رؤية أكل الخبز لوحده دون أي طعام آخر فإشارة الى المرض والوحدة
  5. رؤية الخبز الكثير والناس يمشون عليه إشارة الى انتشار الخير في ذاك المكان حتى تبطر النعمة
  6. الخبز الأبيض يدل على الرزق الهنيء
  7. والخبز المر عيش مر والحلو غلاء الأسعار
  8. رؤية الخبز فوق السحاب أو في السماء أو في مكان مرتفع لا يستطيع أحد اخده فهو غلاء في الأسعار
  9. والبول على الخبز إتيان ذي محرم
  10. الخبز اليابس هو قتر وسح في معيشة
  11. إذا أعطيت كسرة خبز وأكلتها اشارة الى نفاذ العمر
  12. الخبز للأعزب زوجة
  13. الخبز الحر الساخن نفاق ورزق فيه شبهة
  14. والخبز المتعلق في الجبهة فقر واحتياج للناس
  15. والخبز العفن فهو مال كثير صاحبه لا ينتفع به

تفسير خبز الفرن في الحلم

خبز الفرن يدل على الحياة وعلى الإسلام وهو أحسن أنواع الخبز، وقد يشير رغيف الخبز الى الام المربية التي يصلح بها الدين، والخبز الأبيض يدل على رغد العيش والرزق والخبز النقي يدل على المرأة البيضاء الجميلة والعيشة الصافية والعلم الخالص، وكل رغيف يدل الى رزمة من الاموال مائه أو عشرة وما الى ذلك، والخبز يشير إلى ذهاب الهموم، وأكل الرقاق من الخبز يدل على سعة الرزق، والرغيف الكبير هو مدد في العمر ورزق واسع.

تفسير توزيع الخبز في الحلم

ومن كان طالب علم ورأى في منامه أنه يوزع الخبز على الضعفاء والفقراء فسوف ينال ويأخذ ما يحتاجه من العلم، وان كان واعظاً فتلك وصاياه ومواعظه، ومن رأى أن شخصاً ميتاً اعطاه خبزا فسوف يأتيه رزق من يد غيره، ومن رأى الخبز في المنام تحت الارجل فسوف يعم الرخاء الذي يؤدي الى البطر، ومن رأى أنه يخبز الخبز فهو يسعى في طلب العيش والمنفعة الدائمة، ومن خبز بسرعة خبزاً فسوف ينال الدولة والمال.





تفسير تحضير الخبز في الحلم

لا تبشر عملية الخبز بخير بالنسبة للمرأة. إنها تعني صحة سيئة وهموم أطفال كثر. ويتضمن هذا الحلم بخل وفقر المعيلين.

تفسير العجين في المنام

تدل رؤية العجين في المنام على أمور سهلة و انتظار فرح و قدوم مولود. وهو كذلك مال يحصل عليه دون تعب و لا مشقة فمن رأى عجينا في منزله استفاد مالا من تجارة . فإن كان مختمرا حامضا يخسر في تجارته و إن رأى أنه يعجن خبزا أقبل على سفر . و العجين الذي لا ينضج فساد في الخلق و المال.

تفسير رغيف الخبز في الحلم

ومن أخذ رغيفاً في منامه فسوف يحصل على زوجة ومن رأى عدة أرغفة ولم يأكلها فسوف يلتقي بأخوانه، والرغيف النظيف والناضج بالنسبة للسلطان في تدل على عدل السلطان وإنصافه، وبالنسبة للصانع فهي أخلاص في الصنعة، ومن رأى الخبز على المزابل في المنام فسوف يرخص سعر الخبز.





قد يشير الرغيف في المنام إلى العتاب ومن رأى أن الخبز أصبح فوق السحاب وفوق الأسقف وفوق النخيل فسوف يصيب الخبز الغلاء وكذلك يصيب البضائع وسائر الأطعمة الغلاء، والخبز الاسود يدل على نكد المعيشة، والعيش المر دل على العيشة المرة، واذا كان الخبز في المنام حلواً مثل السكر او العسل فيشير إلى غلاء الاسعار.

ومن رأى ميتاً وقد أخذ رغيفا وسقط منه في النار أو في الخلاء أو في قطران وكان بطالاً -كثير التوقّف عن العمل- فهو يدعو الى بدعة وفتنة يوقع فيها الناس، فالرغيف يعني دين الشخص، فان كان له امرأة مريضة فسوف تموت وان كان دينها ضعيف فسوف تفسد، والخبز الساخن يدل على رزق بشبه أو يدل على النفاق، ومن رأى في المنام ان رغيفا معلق في جبهته فيشير ذلك على الفقر والحاجة.

تفسير اكل الخبز في الحلم

اكل الخبز في المنام للمتزوجة ، الخبز هو من المأكولات الأساسية في حياتنا، ورؤيته في المنام هي رؤية مبشرة بالخير وتدل على صلاح الحال، وقد يختلف معنى رؤية الخبز في المنام على حسب حالة الرائي النفسية والاجتماعية





ومن أكل الخبز في منامه بدون الإيدام فسوف يمرض ويموت وحيداً، ويقال أن الرقاق من الخبز هو قصر في العمر وربح قليل، والخبز الغير ناضج في المنام يدل على حمى شديدة، ومن كان لديه في المنام رغيف شعير فأنه سوف يعيش في ضيق وهم، ومن رأى رغيف يابس فسوف يفقر في معيشته، وخبز الذرة وخبز الحمص يدل على غلاء في الاسعار ويدل على الضيق كذلك، ومن أعطى كسرة من خبز واكلها فقد أنقضى أجله وأنتهى عمره، وان اخذ لقمة خبز فهو رجل طماع
من رأى: كأنه يأكل الخبز بلا إدام فإنه يمرض وحيد، ويموت وحيد، والخبز الذي لم ينضج يدل على حمى شديدة، والخبز الحواري للفقراء مرض وفوت ما يأملونه، وقيل إنه يدل على الولد، وأكل الخبز الرقاق سعة رزق. وقيل إن رقة الخبز قصر العمر أو ربح قليل

تفسير الطحين في الحلم

– من رأى ان الطحين في المنام بيده وكان من الشعير وهو يعجنه دل على الصلاح والايمان , وينتصر على عدوه او يزيد ماله.
– من رأى انه يخبز من النخالة او يعجن بها فان ذلك يدل على عسر وضنك في العيش.
– من رأى الخبز فانه الخير بكافة صوره , مثل صلاح الايمان , الام المربية , العلم المفيد , الزوجة الصالحة.
– ومن رأى انه يوزع الخبز على الناس , دل على انه سيكسب علما نافعا , او الاجر الذي يناله من جراء دعوته اذا كان داعية.
– ومن رأى ان شخص ميت اعطاه الخبز في المنام فقد يدل ذلك ان صاحب الرؤيا سيأتيه فرج في المال.
– ومن رأى الخبز يملا الارض كلها ويمشون عليه الناس فان هذه المنطقة سينالها خير كثير وتصبح بعدها تبطر.
– من رأى انه يخبز فانه يكون جادا في طلب الرزق والمنفعة.
– ورؤيا الكثير من ارغفة الخبز ولا يقترب اليها احد ليأكلها فانه سيلاقي احبابه واخوانه قريبا.
– ومن رأى ان رجل ينظر اليه وجد رغيف خبز ملصق على جبهته فان ذلك يعني انه فقير او سيفقر.
– ومن رأى نفسه وهو يأكل بالخبز وحده دون ان اي طعام بجانبه , فإنه يمرض ويبقى لوحده ثم يموت لوحده

تفسير الخباز في الحلم

الخباز: صاحب كلام وشغب في رزقه، وكل صنعة مستها النار فهي كلام وخصومة





وقيل الخباز سلطان عادل، فمن رأى في منامه أنه خباز أصاب نعيم وخصب وثروة فان رأى كأنه يخبز الحواري، نالت عيش طيب ودل الناس على وجه يستفيدون فيه غنى وثروة

فإذا رأى كأنه اشترى من الخباز خبز من غير أن رأى الثمن، فإنه يصيب عيش طيب فى سرور، ورزق هيب مفروغ منه

فإن رأى كأن الخباز أخذ منه ثمن، فهو كلام في الحاجة





ومن رأى كأنه خباز يخبز ويبيع الخبز في عامة الناس بالدراهم المكسرة، فانه يجمع بين الناس على فساد، والخباز وإن قال الناس أنه سلطان عادل، فإنه يكون فيه سوء خلق، لأن النار أصل عمله، والنار سلطان خبيث، وتوقدها بالحطب نميمة.

تفسير الخبز العفن في الحلم

والخبز العفن فساد في الدين، وردة عن الإسلام، وفساد حال الزوجة. والكسرات المختلفة دالة على الأرباح من الصدقة أو الرياء. ولباب الخبز علم نافع وإخلاص في القول والعمل. والقشور رياء وإطراء ونفاق

تفسير الميت يطلب الخبز في الحلم

وأما من رأى ميت أخذ له رغيف أو رآه سقط منه في النار أو في الخلاء أو في قطران، فانظر في حاله، فإن كان بطل أوكان ذلك في أوان بدعة يدعو الناس إليها، وفتنة يعطش الناس فيها، فإن الرغيف دينه يفقده أو يفسده وان لم يكن شيئ من ذلك ولا كان في الرؤيا ما يدل عليه، وكانت له امرأة مريضة هلكت وإن كانت ضعيفة الدين فسدت





تفسير الميت يعطي الخبز في الحلم

من رأى: ميت دفع إليه خبز فإنه مال أو رزق يأتي إليه من يد غيره

تفسير الخبز يداس في الحلم

، فإن رأى كأنه في الأرض يداس بالأرجل، فإنه رخاء عظيم يورث البطر والمرح

تفسير البول على الخبز في الحلم

ومن بال في خبز، فإنه ينكح ذات محرم





تفسير أخذ او أعطاء الخبز في المنام

من يرى أنه يأخذ خبزا من شخص ميت في الواقع فهو دليل على الرزق والمال الحلال الذي سوف يرزق به من حيث لا يدري.

وإن رأى أن الشخص الميت يأخذ منه الخبز فهي رؤية غير محمودة قد تدل على الفساد في الدين، أو موت الزوجة في حال مرضها.

وشراء الخبز في المنام عند النابلسي وتوزيعه على الفقراء يعني سعي الرائي في نشر الدين.





تفسير الخبز الأسمر في المنام

رؤية الخبز الأسمر في المنام تدل على زواج الرجل من امرأة ذات خلق.

رؤية الخبز الأسمر في منام المرأة هي رؤية مبشرة بالخير، فإن كانت متزوجة فتدل الرؤية على الحمل القريب، وإن كانت غير متزوجة فيدل على السعادة

تفسير الخبز الأبيض في الحلم

الخبز الأبيض في المنام يدل على الرزق الطيب و العيش الرغد و الخبز الأسود يدل على النكد و الحزن في الحياة و الخبز الحلو يدل على غلاء الأسعار إذا كان بالعسل أو السكر . و أجود الخبز الذي يكون ناضجا لدلالته على سعة العلم و المعرفة لطالبه وذلك إذا كان من القمح





إذا كان من الشعير فإنه يدل على الضيق و الغلاء وشظف العيش، و الخبز الساخن نفاق أو رياء و رزق فيه شبهة .ومن رأى أنه يأكل خبزا من دون غموس أو مرق فإنه يمرض و الخبز الرديء الصلب يدل على الحمى الشديدة و الرغيف الكبير أو الواسع يدل على رزق وفير وعمر طويل.

تفسير الرغيف في الحلم

وقيل إن الرغيف الواحد خصب وبركة ورزق حاضر، قد سعى له غيره. وإن رأى أرغفة كثيرة من غير أن يأكلها لقي إخوان، فإن كان عنده رغيف شعير فهو عيش نكد. وإن رأى رغيف يابس فإنه يقتر في معيشته، وإن أعطي كسرة خبز فأكلها دل على نفاذ عمره وانقضاء أجله، فإن أخذ لقمة، فإن رجل طامع، ولا رغيف للأعزب زوجة، والرغيف النظيف الناضج للسلطان هو عدله وإنصافه، وللصانع نصحه في صناعته، وخبز الذرة والحمص ضيق وغلاء سعر. وإذا رأى الخبز على المزابل فإنه يرخص، والرغيف الواسع رزق واسع وعمر طويل، والخبز يدل على ذهاب الهم، وخبز الشعير لمن ليس له عادة بأكله ضيق وغلاء سعر لأنه يؤكل في الغلاء، والخبز الساخن نفاق ورزق فيه شبهة، لأن النار باقية فيها

من رأى: رغيف معلقا في جبهته فذلك فقره وحاجته، والخبز المتكرج مال كثير، لا ينفع صاحبه ولا تؤدي زكاته، وخبز الملة ضيق في المعاش لآكله لأنه لا يخبزه إلا المضطر





تفسير اكل الخبز في المنام للمتزوجة

الخبز في منام المرأة المتزوجة يشير إلى الكثير من المعاني، فقد تدل رؤية أكل الخبز للمتزوجة على انجاب الولد.

ورؤية أكل الخبز ساخنا للمتزوجة يدل على الولد للحامل، أو الحمل لغير الحامل، وقد يعني طيب العيشة وصلاحها.

وإن رأت المرأة المتزوجة زوجها في المنام يأكل الخبز من يدها فهو دليل على حبه لها وتعلقه بها.





تفسير أكل الخبز في المنام للعزباء

تشير رؤية أكل الخبز في المنام للعزباء على الزوج الكريم والخلوق، ويتكون حياتها أفضل وسيرزقها الله بالبنين والبنات.

رؤية تقطيع الخبز في المنام تدل على الثقة فيمن حولها سواء من الأصدقاء أو الأقارب أو أفراد العائلة.

رؤية أكل الخبز العفن أو غير الطازج أو غير الناضج في المنام يدل على اعطاء الثقة لمن لا يستحقها.





رؤية مشاركة الخبز مع شخص ما في المنام يشير إلى أن هناك شخص يريد مساعدتها وبحاجة اليها.

رؤية الخبز القاسي للعزباء يدل على مواجهة صعوبات ومحن في حياتها وربما الوقوع في مشكلة كبيرة.

وإن رأت أنها تشتري الخبز في المنام فهي بشارة لها بالزواج القريب





تفسير أكل الخبز في المنام للرجل

الخبز في المنام للرجل يدل على المال، فإن رأى في منامه رغيف من الخبز معلق على الجبهة فهذا يعني الفقر الذي سوف يصيبه.

وتدل رؤية الخبز في المنام في أغلب الأحلام على الانتفاع من المال لصاحب الرؤية، فإن رأى أنه يمسك الخبز في يديه فهو دليل على الحياة الطيبة والمكرمة.

وإن كان الخبز مصنوع من الشعير فقد تدل رؤيته على النكد وقلة الرزق، وكذلك رؤية أكل الخبز العفن يدل على الأمراض وضيق الرزق





تفسير أكل الخبز في منام الحامل

الحلم بالخبز للمرأة الحامل تدل على الخير والسعادة التي تشعر بها، وقد تدل على الحمل بذكر.

ورؤية الخبز في اليد اليمنى تعني الخير والرزق الوفير.

وإن رأت أنها تشتري الدقيق وتحضر الخبز في المنام فهو دليل على اقتراب موعد الولادة وأنها ستكون ولادة سهلة، وستنعم بصحة وعافية هي وطفلها.





تفسير الخبز في المنام للحامل

المرأة الحامل التي ترى في منامها أنها تأكل خبزا أو تعده أو تدخله الفرن فإنها ترزق بمولود ذكر يكون خيرا على أهله أو أنثى ذات جمال يأخذ الألباب و يسحر الأبصار

تفسير الخبز في المنام للعزباء

أما التي لم تتزوج و ترى في حلمها أنها تأكل خبزا شهيا فإنها تتزوج في سنتها تلك و يكون زوجها كريما و ترزق من الأبناء و البنين ذكورا و إناثا

تفسير الخبز في المنام‎ – YouTube





اقرأ المزيد عن

علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.

الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى:  وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ  ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :




  • رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى:  إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ  
  • رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ  ، وجاء التأويل في قوله تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ  
  • رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:  يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ  

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.

  • قال  : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
  • أتى النبي رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»
  • أن رجلاً أتى النبي فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».
  • قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
  • نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

مؤلفات تاريخية

  • كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرين)
  • كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
  • كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
  • كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

  • التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
  • التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
  • التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
  • التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
  • التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
  • التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

  • ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
  • تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
  • الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
  • تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
  • تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
  • تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
  • تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
  • البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
  • معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.

انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام

  • في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة. وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم. وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.
  • اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هداية وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه. بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان و سالم عبد الجليل أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.
  • وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.
  • تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين. في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.
  • حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.