نقدم لكم خدمة تفسير الاحلام والرؤى مجانًا 2021 لأكبر المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وتشمل تفسير الرموز المختلفة كما جاء في كتب المفسرين.

نقدم لكم تفسير الهدية في المنام

ويحتوي علي





تفسير الهدية في المنام  تفسير الهدايا في المنام لابن سيرين  تفسير الهدايا في المنام للنابلسي  تفسير الهدايا في المنام لابن شاهين  تفسير تلقي هدية في الحلم  تفسير رؤية الهدية في المنام  تفسير الهدية الدمية في المنام  تفسير الهدايا في الحلم تفسير الهدية في منام العزباء تفسير الهدية في منام المتزوجة                                       

معنى الهدية في الحلم للبنت العزباء للمتزوجه و الحامل و المطلقه سواء من الميت اعطاء الهديه او اهداء لشخص و المزيد لابن سيرين

تفسير الهدية في المنام

  1. الهدية ترمز إلى أمنية أو رجاء أو طلب أو ما شابه ذالك من أمور ، وأخذ الهدية من شخص معروف أو قريب مثل الأب أو الزوج معناه أن الأمنية تتحقق بإذن الله أما إن أخذت الهدية من شخص غريب ذلك تأويله صعوبة في الوصول إلى الأهداف و تحقيق الأماني
  2. إذا كانت الهدية في الحلم تتمثل في فستان فمعنى ذالك زواج للمرأة أو خطبة أو تعارف
  3. إذا كانت الهدية في الحلم خاتما من الذهب فذلك معناه تحصيل للعلم أو الوصول إلى هدف
  4. إذا كانت الهدية دمية فتلك أمنية سوف تتحقق قريبا
  5. إذا كانت الهدية لعبة أو كرة ذلك معناه الحسد و الخلاص منه
  6. إذا كانت الهدية في الحلم كتابا فذلك تأويله عقد قران للفتاة ورق للولد
  7. إذا كانت الهدية في المنام ثمارا مثل التفاح و التمر أو التين فذلك تأويله الإنجاب بالنسبة للمرأة ورزق بالنسبة للرجل
  8. إذا كانت الهدية نقود أو أوراق مالية فذلك تفسيره في الحلم سعي ونجاح
  9. إذا كانت الهدية في الحلم قلما فذلك بالنسبة للمرأة رجل تعشقه ولا يكون لها زوجا و بالنسبة للرجل ميراث عن جده لأبيه
  10. إذا كانت الهدية في الحلم مفتاح أو مفاتيح ، سيارة أو بيت فذلك تأويله حلول لمسائل عديدة وربما كسب في المستقبل
  11. إذا كانت الهدية عصفورا في قفص فذلك تفسيره السجن بالنسبة للرجل تفسير تلقي هدية في الحلم
  12. إذا كانت الهدية كلبا ذلك تفسيره تعطيل لأمور عديدة
  13. إذا كانت الهدية قطة أو قط فذلك معناه الحصول على شيء ثمين مثل السيارة أو العقارات
  14. إذا كانت من تقدم الهدية امرأة ، تحققت الأمنية أما إذا قدم رجل غريب هدية في الحلم لإمرة فذلك تأويله النميمة و تشويه السمعة
  15. إذا كانت الهدية في الحلم تتمثل في البيض فذلك تأويله حياة سعيدة ومحبة كثيرة
  16. إذا كانت الهدية في الحلم تتمثل في العسل فذلك شفاء من مرض
  17. إذا كانت لهدية في الحلم ساعة يدوية فذلك تأويله موعد طال انتظاره يقترب
  18. إذا كانت الهدية في الحلم هاتفا محمول أو حاسوب فذلك يدل على الشك وقلة الثقة في من قدم الهدية
  19. إذا كانت الهدية سلاحا أو مسدس فتلك غنيمة إثر رهان أو صفقة أو تجارة
  20. إذا كانت الهدية في الحلم قارورة عطر فذلك تأويله فراق بين من قدم الهدية وبين من أخذها
  21. إذا كانت الهدية في المنام بندقية فذلك تأويله إنجاب فتاة
  22. إذا كانت الهدية في الحلم خمرا فتلك خديعة
  23. إذا كانت الهدية في الحلم تتمثل في مسبحة أو سجادة أو مصحف ذلك تأويله محبة وإخلاص من قدم الهدية

تفسير الهدايا في المنام لابن سيرين

  1. رؤية الأعزب الهدية في المنام: فسر بن سيرين رؤية الهدية في المنام للشخص الأعزب، أو الذي في سن الزواج، أن الشخص الذي قام بتقديم الهدية له سيكون بينهما علاقة نسب، وأنه سيقوم بخطبة فتاه من أهل بيته أو من أقاربه، ويصبح بينهما قرابة بالنسل والزواج
  2. وقد ضرب بن سيرين مثال على ذلك أن النبي سليمان عليه السلام* قام بخطبة بلقيس بعدما أرسلت هدية له، وذلك لقوله تعالى (وإني مرسلة إليهم بهديةٍ فناظرة بم يرجع المرسلون)
  3. رؤية الحامل للهدية في المنام: فسر رؤية السيدة الحامل بأحدهم يقوم بإعطائها هدية، أن هذا يدل على أنها سوف تتعرض لتعب شديد أثناء الولادة لكنها سوف تلد مولودها في سلام وسيكون الطفل بصحة جيدة، وسوف تقوم هي أيضا بصحة وسلامة وعافية دون أن يصيبها مكروه
  4. كما يفسر أن المولود سوف يكون له مستقبل باهر وسيكون بارا بوالديه
  5. رؤية المتزوج للهداية في المنام: فسر رؤية الشخص المتزوج أو الغير مؤهل للزوج، إذا كان هناك خلاف بين من رأى الرؤية ومن يقدم له الهديه، فإن هذا يدل أن هذا الخلاف سوف ينتهي ويتم الصلح بينهما، واذا لم يكن هناك خلاف فهذا يدل على أن سيحدث المزيد من الود والتقرب حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تهادوا تحابوا )
  6. رؤية شخص متوفي يمنحك هدية في المنام: تحمل رؤية شخص متوفي يمنحك هدية في المنام، حيث تتغير تفسير الرؤيا على حسب الهدية التي يعطيها المتوفي له
  7. فإذا أعطاه المتوفي قميصا جديدا ونظيفا فهذا يفسر على أن من رأى الرؤية سوف يعيش حياه مشابه لحياة الشخص المتوفي
  8. واذا قام المتوفي بإعطائه شال أو وشاح فهذا يتم تفسيره على أنه سيعيش بجاه وعز مثلما كان يعيش المتوفي قبل وفاته
  9. أما إذا اعطاه ثوبا خفيفا وقديما فهذا يفسر أن من رأى المنام سيصيبه الفقر وقلة المال وسيصيبه في حياته ما أصاب المتوفي
  10. واذا قام المتوفي بإعطائه ثوبا غير نظيف فهذا يفسر أن من شاهد الرؤية سوف يرتكب ذنبا عظيم والكثير من الفواحش التي تغضب الله
  11. ومن رأى في المنام أن المتوفي يعطي له طعام، هذا يتم تفسيره على أن هناك رزق كبير سوف يرزق به من شاهد المنام
  12. ومن رأى في المنام أن المتوفي يعطيه عسل فيفسر ذلك أنه سوف يرزق بالكثير من المال الحلال
  13. ومن رأى أن المتوفي يعطيه بطيخ فهذا يفسر أن من شاهد المنام سوف يصيبه الكثير من الحزن والهم
  14. رؤية المريض للهدية في المنام: من رأي في منامه أن شخص ما يعطيه هدية وكان من شاهد الرؤيا مريض فهذا يفسر على أن هذا المرض سيزداد ويصيبه الكثير من التعب والحزن، وينتهي به الأمر بالموت في النهاية بسبب هذا المرض
  15. رؤية المرأة للهدية في المنام: يتغير تفسير رؤية المرأة للهدية في المنام، فإذا كانت غير متزوجة وقام رجل بإعطائها هدية، فهذا يدل على أنها سوف تخطب إليه وتتزوجه وسوف تسعد في حياتها معه
  16. وإذا كانت سيدة متزوجة وتأخر حملها فيتم تفسيره أنها سوف تصبح حامل وسترزق بطفل تسعد به
  17. ومن كانت في هم وضيق وحزن ورأت في منامها أن أحدهم يعطيها هدية فهذا يدل أن هذا الهم سوف ينتهي وسوف تشعر بالرضا والسعادة قريبا

معنى الهدية يدل على الفرحه والمودة بين اثنين او يدل على انه يحبك وهذا معنى*رمز الهديه لكن يوجد معنى اخرى فى الحلم للهدية.





خطبة، فمن رأى أنه أهدى إلى أحد هدية، أو أهدي إليه شيء، خطبت إليه ابنته أو امرأة من أقربائه، وحصل النكاح لقوله تعالى: (وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون). فكانت بلقيس مرسلة بالهدية، وكان سليمان خاطبا لها. وقيل إن الهدية المحبوبة تدل على وقوع صلح بين المهدي والمهدى إليه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” تهادوا تحابوا ” .

فسر ابن سيرين حلم رؤيا الهدية :

هي خطبة فمن رأى أنه أهدى إلى أحد هدية أو أهدي إليه شيء خطبت إليه إبنته أو إمرأة من أقربائه وحصل النكاح لقوله تعالى { وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون } فكانت بلقيس مرسلة بالهدية وكان سليمان خاطباً لها ، وقيل إن الهدية المحبوبة تدل على وقوع صلح بين المهدي والمهدى إليه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { تهادوا تحابوا } .





هي خطبة فمن رأى أنه أهدى إلى أحد هدية أو أهدي إليه شيء خطبت إليه إبنته أو إمرأة من أقربائه وحصل النكاح لقوله تعالى { وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون } فكانت بلقيس مرسلة بالهدية وكان سليمان خاطباً لها ، وقيل إن الهدية المحبوبة تدل على وقوع صلح بين المهدي والمهدى إليه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { تهادوا تحابوا }.

تفسير الهدايا في المنام للنابلسي

هي في المنام فرح لقوله تعالى { بل أنتم بهديتكم تفرحون } وتدل الهدية على المحبة والمودة لقوله عليه السلام { تهادوا تحابوا } وتدل على الصلح بين المتقاطعين وقيل إنها خطبة للزواج ومن رأى طبقاً أهدي إليه وفيه رطب فإن إبنته تخطب , أنظر أيضاً الهبة .

هي في المنام فرح لقوله تعالى { بل أنتم بهديتكم تفرحون } وتدل الهدية على المحبة والمودة لقوله عليه السلام { تهادوا تحابوا } وتدل على الصلح بين المتقاطعين وقيل إنها خطبة للزواج ومن رأى طبقاً أهدي إليه وفيه رطب فإن إبنته تخطب , أنظر أيضاً الدية.





تفسير الهدايا في المنام لابن شاهين

فمن رأى أنه يهدي هدية لأحد وكان نوعها محبوباً فهو صلاح للفاعل والمفعول وكل ينال من صاحبه ما يريده ، وإن كان نوع ذلك مكروهاً فإنه ينال كل منهم من الآخر ما يكره وقيل من رأى أنه أهدى إليه هدية فإنه يتزوج إمرأة طيبة ومن رأى أنه أهدى إليه هدية من شيخ أو عجوز فإنه محمود وإن كان من شاب أو شابة فبخلافه , وقيل من رأى أنه أهدى لأحد هدية فردها عليه فإنه يدل على حصول كلام بينهما يكره مثله وربما كان يرجو منه شيئاً.

فمن رأى أنه يهدي هدية لأحد وكان نوعها محبوباً فهو صلاح للفاعل والمفعول وكل ينال من صاحبه ما يريده ، وإن كان نوع ذلك مكروهاً فإنه ينال كل منهم من الآخر ما يكره وقيل من رأى أنه أهدى إليه هدية فإنه يتزوج إمرأة طيبة ومن رأى أنه أهدى إليه هدية من شيخ أو عجوز فإنه محمود وإن كان من شاب أو شابة فبخلافه , وقيل من رأى أنه أهدى لأحد هدية فردها عليه فإنه يدل على حصول كلام بينهما يكره مثله وربما كان يرجو منه شيئاً.

تفسير تلقي هدية في الحلم

من أي شخص فإن هذا يعني أنك لن تتخلف عن إيفاء مدفوعاتك وسف تكون محظوظاً على نحو غير عادي في المضاربات التجارية أو أمور الحب، إذا أرسلت هدية فإن هذا يعني أنك سوف تواجه استياء وسوف يحيط الحظ السيئ بجهودك، إذا حلمت فتاة أن حبيبها يرسل لها هدايا ثرية وجميلة فإن هذا يعني أنها سوف تعقد زواجاً مترفاً ومبهجاً.





هي في المنام فرح:

لقوله تعالى: (بل أنتم بهديتكم تفرحون). وتدل الهدية على المحبة والمودة، لقوله عليه السلام: (تهادوا تحابوا). وتدل على الصلح بين المتقاطعين وقيل: إنها خطبة للزواج. ومن رأى طبقاً أهدي إليه وفيه رطب فإن ابنته تخطَب. انظر أيضاً الهبة.

ومن رأت منكم انها قدم اليها ثوب كهدية فهو عريس يتقدم لها من قبل من اهداها هذا الثوب والله اعلم، أما هدية الذهب في الحلم على انها حمل للمرأة والله اعلم.





ومن رأت منكمانها قدم اليها ثوب كهدية:

فهو عريس يتقدم لها من قبل من اهداها هذا الثوب والله اعلم، أما هدية الذهب في الحلم على انها حمل للمرأة والله اعلم

تفسير رؤية الهدية في المنام

إن رؤية أخذ الهدية من أحد الأشخاص المعروفين من الأخ أو الزوج أو الأب فقد تعني أن أحد الأمنيات التي يرغب فيها الرائي سوف تتحقق.
وعند رؤية أخذ الهدية من شخص غير معلوم لدى الرائي فقد تعني هذه تحقيق الأمنيات ولكن بعد صعوبة ومشقة وتعب من الرائي وبذل الكثير من الوقت.
في حالة أن تكون الهدية على شكل فستان فقد تعني الزواج القريب أو التعرف على زوج المستقبل وإتمام الخطبة.
وعند رؤية هدية على هيئة خاتم من الذهب فقد تدل على الوصول إلى أحد الأهداف والأمنيات التي ترغب في تحقيقها، والحصول على الكثير من العلم والمنفعة في الدنيا.
تفسير حلم رؤية الهبة : من رأى انه وهب لرجل عبد فانه يرسل إليه عدوا , وان وهبه جارية أفاده تجارة





تفسير الهدية الدمية في المنام

رؤية الدمية في المنام على شكل هدية فقد تكون دليل واضح على أن الرغبات سوف تتحقق في القريب، ورؤية الكرة كهدية في المنام تدل على الحسد الذي يعاني منه الرائي ولكنه سوف يتمكن من التخلص منه في القريب، ورؤية كتاب في المنام كهدية يدل على الزواج القريب والحصول على الفرح والسعادة في الحياة الزوجية.

تفسير الهدايا في الحلم

  1. الهدية تعبر عن مشاعر خاصة كامنة في العقل الباطن و لكنها في ذات الوقت قد تعبر عن حاجة الرائي الفعلية لتلك الهدية
  2. الفتاة التي ترى في منامها كأن والدها يقدم لها هاتف ذكي من النوع الذي تحبه أو تفضله ، إنما هي تتمنى ذلك في عقلها الواعي
  3. الزوجة التي ترى في أحلامها كأن زوجها يهديها ورد أو قلادة أو خاتم أو شيئ من هذا القبيل هي في الواقع تنتظر المزيد من العناية و الاهتمام من قبل الزوج
  4. الهدية في بعض الأحلام تشكل رمز عاطفي إذا كانت شيئا غير مألوف أو غير متوقع
  5. الهدايا القيمة و باهظة الثمن تعبر عن قيمة الرائي في نظر الشخص الذي قدم له الهدية
  6. الهدية التي تلبي حاجة أو رغبة وقعت في نفس الرائي فهي تعبر عن تحقق بعض الأمنيات
  7. إذا تلقت الفتاة في منامها ثوب أو فستان أعجبها فذلك يدل على معنى سوف يتحقق مثل الستر أو الزواج
  8. إذا تلقت ساعة فذلك يدل على قرب حدث سعيد بقدر قيمة الساعة المادية و الجمالية
  9. و هدية الأب ترمز إلى حاجة العزباء إلى عاطفة الأبوة
  10. هدية الحبيب أو الخطيب فهي تعبير رومانسي بامتياز
  11. الهدايا الغريبة في منام العزباء فهي تدل على الانفعالات المعقدة و غير المفهومة
  12. إذا رأت الفتاة كأن شخص غريب يهديها شيئا لا قيمة أو لا معنى له فذلك يدل على تعلق الفتاة بمسائل سطحية أو ثانوية لها تأثير سلبي على واقعها العملي أو الاجتماعي
  13. وقد تؤدي الهدية في المنام معنى الهداية و الرشاد أي معنى السبيل و الطريق القويم
  14. هدية الزوج إلى زوجته في الحلم تعبر عن حالة من التواصل الإيجابي بينهما خاصة إذا كانت تلك الهدية قيمة أو تلبي حاجة الزوجة مثل الحلي و الملابس و التحف و القطع النفيسة
  15. المرأة التي ترى في منامها كأن زوجها يهديها خاتم فذلك على الأرجح يبشرها بحمل قريب فإن كانت حامل فإن مولودها يكون ذكر
  16. و أفضل أنواع الهدايا في حلم المرأة المتزوجة أو الحامل هي الهدايا التي تحمل قيمة معنوية مثل الورود و الزهور فذلك تعبيره معزة و محبة شديدة من قبل الزوج
  17. بعض الهدايا في المنام تبشر بالرزق مثل الأطعمة و الفواكه و الغلال
  18. و بعض الهدايا تبشر بالحمل مثل القلائد أو الخواتم أو القمصان
  19. الهدية في واقع الأمر لا بد أن تستجيب لعنصر المفاجأة في الحلم حتى تؤدي معناها الحقيقي لأن الهدية في الرؤى تختلف عن العطايا أو الهبات خاصة من خلال شكلها المميز و الجذاب
  20. الهدية المفرحة في الرؤى تعد رمزا إيجابيا للغاية فالمتزوجة أو الحامل التي تتلقى هدية تستجيب للشروط التي ذكرت آنفا ، سوف تستقبل خبر مفرح أو حدث سعيد خاصة إذا رأت في المنام كأن تلك الهدية تركت أثر أو وقع إيجابي و يجري هذا التأويل على الهدايا مثل ( الساعات ، الحلي ، الجواهر ، النقود ، السيارات ، العقارات ، الكتب و الأقلام ، الهواتف ، الألعاب و الدمى ، المفروشات ، المقتنيات و الأثاث )
  21. كثرة الهدايا في المنام تبشر بتعدد أو تعاقب الأحداث السعيدة خاصة إذا كانت تلك الهدايا ذات قيمة أو منفعة
  22. المرأة التي ترى كأنها تتلقى هدايا كثيرة من قبل شخص معروف فذلك على الأرجح يدل على منافع سوف تصيبها من قبل ذلك الشخص أو بسببه و قد تكون تلك المنافع مادية أو معنوية
  23. كما تدل الهدايا الكثيرة التي يقدمها الرائي إلى الأشخاص المعروفين أو المقربين إلى أعماله الحسنة و الطيبة و التي قد تترك انطباع حسن و إيجابي في نظر الآخرين

عندما يرى الرائي مفاتيح هدية في المنام فقد تعني كسب المال الوفير في المستقبل ومعرفة الحلول للمشكلات التي يعاني منها الشخص في حياته، وعند رؤية هدية عصفور في المنام محبوس في قفص، فقد عني الحبس أو التعرض إلى مشكلة في الحياه.

تفسير الهدية في منام العزباء

إن رؤية الفتاه العزباء لهدية في منامها فقد ترمز إلى تلبية الله لها لبعض الأمور والأمنيات التي ترغب في تحقيقها، وفي حالة رؤيتها أنها تحصل على هدية على شكل فستان فتدل على الستر والتخلص من البلاء والمشكلات التي تعاني منها في الحياة، ولكن في حالة رؤيتها أن تقبل هدية من شخص لا تعرفه فقد يدل هذا على أنها تعلق بالها وعقلها ببعض الأمور السطحية.





تفسير الهدية في منام المتزوجة

المتزوجة التي ترى في منامها أنها تقبل هدية من زوجها أين كان نوعها، فقد يدل هذا على التواصل الموجود بينهم وأن زوجها سيلبي لها طلبا قد طلبته منه، ومن أفضل الهدايا التي تحصل عليها المرأة المتزوجة في المنام هي الورد والزهور، وعند رؤيتها إلى هدايا على شكل طعام أو غلال فقد تدل على الرزق الوفير

تفسير هدية‎ – YouTube

اقرأ المزيد عن





علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.

الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى:  وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ  ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :

  • رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى:  إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ  
  • رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ  ، وجاء التأويل في قوله تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ  
  • رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:  يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ  

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.




  • قال  : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
  • أتى النبي رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»
  • أن رجلاً أتى النبي فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».
  • قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
  • نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

مؤلفات تاريخية

  • كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرين)
  • كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
  • كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
  • كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

  • التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
  • التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
  • التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
  • التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
  • التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
  • التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

  • ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
  • تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
  • الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
  • تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
  • تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
  • تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
  • تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
  • البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
  • معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.

انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام

  • في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة. وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم. وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.
  • اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هداية وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه. بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان و سالم عبد الجليل أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.
  • وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.
  • تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين. في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.
  • حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.