نقدم لكم خدمة تفسير الاحلام والرؤى مجانًا 2021 لأكبر المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وتشمل تفسير الرموز المختلفة كما جاء في كتب المفسرين.
نقدم لكم تفسير مائدة الطعام فى المنام لابن سيرين
ويحتوي علي
تفسير مائدة الطعام فى المنام لابن سيرين تفسير الجلوس على مائدة لطعام فى المنام تفسير اكل الطعام مع الميت فى المنام تفسير توزيع الطعام فى المنام تفسير مائدة الطعام في الحلم للنابلسي تفسير أكل على مائدة ويمد يده في المنام تفسير مائدة الطعام في الحلم للرجل تفسير مائدة الطعام في الحلم للمتزوجه تفسير مائدة الطعام في الحلم للعزباء تفسير ألاكل لوحدك في المنام
معنى المائدة في منام البنت العزباء المتزوجه الحامل المطلقة الطعام الكثير و العزيمة الطاولة الكراسي مكسورة سفرة الطعام الجلوس و الاكل مع الاقارب مع شخص تحبه حي او ميت لابن سيرين و المزيد
تفسير مائدة الطعام فى المنام لابن سيرين
- تعد رؤيه مائدة الطعام فى المنام فأل حسن ومحمود حيث أنها ترمز إلى نعم ومتاع الدنيا من خير وأيضا قد ترمز إلى النصر على العدو ويعنى ظهور مائدة الطعام وعليها شتى ومختلف أطباق وأصناف من الطعام أو الشراب دلاله على الحظ الكبير والسعيد من رغد العيش.
- ومائدة الطعام فى منام الفتاة العزباء تبشر بخطبتها أو زواجها قريبا وتكون فيها أشاره على أن هذا الرجل سيحمل صفات المروءة والكرم.
- أما رؤيه الجلوس على مائدة الطعام مع الأصدقاء وتناول الطعام معهم بأستمتاع وحب به دلاله على التجاره والعمل المربح أو السفر.
- وإذا رأى الشخص فى منامه أنه يحاول تناول الطعام مع أصدقاؤه ولا تصل يده إلى الطعام فأن ذلك ينذر بفشل قريب ولكنه مؤقت أو حصول غريمه فى الحب على حبيبته.
- ورؤية الكراسى فارغة حول مائدة الطعام يشير إلى خيانه الأصدقاء والأقارب أو ينذر بفشل وهزيمة ولكنه سوف يتبعه نصر وتوفيق
- بصفه عامه رؤيه مائده الطعام فى المنزل وداخل البيت أفضل من رؤيتها خارج البيت حيث يعنى ذلك الأستقرار والهدوء النفسى أما رؤيه مائدة الطعام خارج البيت يعنى السفر والغربه حتى وإن كانت هذه المائده فاخره
- إذا قمت بتحضير مائدة الطعام في الحلم فإن هذا ينبئ بلقاءات سعيدة وظروف طيبة.
- وتنبئ المائدة الفارغة في الحلم بالفقر أو بالخلافات.
- أما تنظيف المائدة فينبئ بأن الأفراح سوف تنقلب إلى خلافات ومشاكل.
- إذا أكلت على مائدة دون غطاء فهذا ينبئ بأنك ستكون ذا طبع مستقل ولن يهمك نجاح أو سلوك الآخرين.
- إذا رأيت مائدة تمشي أو تتحرك بطريقة غريبة فهذا ينبئ بأن المشاكل ستتطرق إلى حياتك وستسعى إلى التغيير لتنال الخلاص منها.
- أما رؤية غطاء مائدة قذر فينبئ بعصيان الأولاد والخدم ومشاكل وشجار بعد فترة من الفرح والمتعة.
- وتنبئ رؤية مائدة مكسورة بحظ تعيس.
- إذا شاهدت أحد يقف أو يجلس على مائدة فإن هذا ينبئ بأنك سوف تركب موجة الحماقات لنيل الملذات.
- إذا سمعت صوت ضرب على مائدة أو كتابة على مائدة فهذا ينبئ بتبدل في مشاعرك نحو أصدقائك سوف يهدد مستقبلك.
- ستشعر بالضياع بسبب انتقاصك من قدر الأقارب والأصدقاء
- المائدة: فقد روي أن بعضهم رأى كأن هاتف يسمع صوته ولا يرى شخصه يتلو هذه الآية: ”اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء”. فقص رؤياه على معبر، فقال: إنك في عسر وتدعو الله تعالى بالفرج واليسر، فيستجيب لك. فكان كما قال.
- واختلف المعبرون في تفسير المائدة، فمنهم من قال المائدة رجل شريف سخي، والقعود عليها صحبته، والأكل منها الانتفاع منه. فإن كان معه على تلك المائدة رجال، فإنه يؤاخي قوم على سرور، ويقع بينه وبينهم منازعة في أمر معيشة له، والرغفان الكثيرة الصافية والطعام الطيب على المائدة، دليل على كثرة مودتهم ومنهم من قال المائدة هي الدين.
- وقد روي أن رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، رأيت البارحة مرج أخضر فيه مائدة منصوبة، ومنبر موضوع له سبع درجات، ورأيتك يا رسول الله ارتقيت السابعة، وتنادي عليها وتدعو الناس إلى المائدة. فقال صلوات الله عليه وسلامه: أما المائدة فالإسلام، والمرج الأخضر فالجنة، والمنبر سبع درجات فبقاء الدنيا سبعة آلاف سنة، مضت منها ستة آلاف سنة، وصرت في السابعة. والنداء، فأنا أدعو الخلق إلى الجنة والإسلام.
- ومنهم من قال: المائدة مشورة فيها يحتاج إلى أعوان من عمارة بلدة أو عمارة قرية.
- ومنهم من قال المائدة امرأة رجل.
- وحكي أن بعضهم رأى كأنه يأكل على مائدة. فكلما مد يده إليها خرجت يد كلب أشقر من تحت المائدة، فأكل معه. فقص رؤياه على معبر فقال: إن صدقت رؤياك، فإن غلام من الصقالبة يشاركك في امرأتك. ففتش عن الأمر فوجده كما قال. وإن رأى الأرغفة بسطت على المائدة، فإنه يظهر له عدو. وإذا رأى أنه يأكل منها ظهرت المنازعة بينه وبين عدوه، على قول بعض المعبرين.
- وقيل إن أكل على المائدة أكل كثير فوق عادته في مثلها، دل ذلك على طول حياته بقدر أكله.
- وإن رأى أن تلك المائدة رفعت، فقد نفد عمره.
- وقيل إذا رأى كأن على المائدة لون أو لونين من الطعام، فإنه رزق يصل إليه وإلى أولاده، بدليل قوله عز وجل: ”أنزل علينا مائدة من السماء”.
- وقيل المائدة غنيمة في خطر ورفعها انقضاء تلك الغنيمة. وقيل إنها مأكلة ومعيشة لمن كانت له وأكل منها. فإن كان عليها وحده، فإنه لا يكون له منازع. وإن كان عليها غيره، كان ذلك إخوان مشاركون. وكثرة الرغفان كثرة مودتهم، وقلتها قلة مودتهم. والرغيف مودة سنة، فإن رأى أنه يفرش بطعام، فهو استخفافه بنعمة الله تعالى.
- ورأى مملوك كأن مائدة مولاه قد خرجت وهربت كما يهرب الحيوان، فلما دنت إلى الباب انكسرت، فعرض له من ذلك أن امرأة مولاه، ماتت من يومها وتلف كل ما كان لها، وكان ذلك بالواجب، لأنه رأى المائدة التي يقدم عليها انكسرت.
- وأما السفرة: فسفر جليل ينال فيه سعة، وقيل هي سفر إلى ملك عظيم الشأن، ونيل سعة وراحة لمن وجدها، لأنها معدن الطعام، والأكل
- المائدة أو الطاولة أو السفرة أو الطربيزة كلها أسماء لشيء يوضع عليه الطعام بهدف الأكل والاجتماع حوله
- وقد يتخذ اشكال متعدد كالمستطيل والدائري والمربع وكدا قد يكون له أرجل أي ركائز متعددة وقد يوضع عليه غلاف (ماب ) كل هدا قد يكون له دلالات معينة عند تواجده في الحلم وسوف نرى في هدا المقال مختلف أوجه تواجد المائدة في الأحلام .
- غالبا ما تشير المائدة في المنام الى الحياة الاجتماعية والمعيشية والى الاسرة والعائلة ، ورؤيتها ممتلئة بأنواع الطعام وبشكل منظم فتشير الى المستقبل الزاهر والى السعة في الرزق
- رؤية المائدة أو الطاولة صغيرة مقلوبة فهدا يشير الى تغيير داخل البيت أو الى سفر
- رؤية الطاولة أو المائدة فارغة ومن غير غطاء فقد تشير الى نقص في المعيشة أو فقدان شيء ما متعلق بالمعيشة .
- اما رؤية شخص يجلس في مكانك حول المائدة فهدا يشير تنبيه لك من هدا الشخص ربما يسبب لك بعض المشاكل .
- أما رؤية المائدة متكسرة أو محترقة فقد يشير الى فشل في مشاريعك سواء العملية أو الخاصة
- رؤية طاولة القمار قد يشير الى التصرفات الغير المسؤولة
- قد تكون المائدة في المنام تدل على الرجل أو المرأة خصوصا إدا مد الحالم يده اليها للأكل .
- وأما من رأى كأن المائدة رفعت فتشير الى نفاذ العمر خصوصا إدا ما هم اليها لأجل الأكل
- ومن رأى كأن مائدة تتحرك وتتجه الى موضع ما فالمكان الدي تستقر فيه يكون الخير هناك
تفسير الجلوس على مائدة لطعام فى المنام
- الجلوس على مائدة الطعام مع الزوج أو الزوجة يشير إلى الأنسجام والعشره الحسنه والمحبه بين الزوجين
- مشاركه الطعام مع الأب أو الأم أو الأبن أو الأبنه يبشر بالخير الوفير
- أما مشاركته مع صديق أو قريب أو صاحب فيعنى طول المعاشره بينهما وتحول علاقتهما من علاقة عابره إلى علاقة متأصله وأخوية.
- أما مشاركة الطعام مع الملوك أو الرؤوساء دلاله على الخير والحظ السعيد أو مال وفير أو النجاح أو الزواج أو السفر أو وظيفه لها مركز مرموق.
- وأفضل الرؤيا هى تناول ومشاركة مائده الطعام مع الأطفال حيث أن الطفل رمز من رموز الفرح واليسر ويليه رؤية مشاركه مائدة الطعام مع النساء حيث يعنى حصول الرائى على منفعه وفائدة منهم ،وتناول الطعام مع جمع من الرجال والنساء يختلف بطبيعه الموقف أو المشهد فى الحلم فإذا كانت جنازه فأن الحلم ينذر بوقوع مصيبه لا قدر الله وإذا كان زفاف وفرج يعنى زواج.
- أما مشاركة مائدة الطعام مع الرجال فقط ينذر بسنوات من الجوع والفقر وضياع المال والأفلاس خاصه إذا كانت هيئة هؤلاء الرجال مثل المتسولين والفقراء
- إذا رأى الشخص أنه يشارك مائدة الطعام مع حيوانات أليفة مثل الكلاب والقطط فذلك يشير إلى أحتياج هذا الشخص إلى الحنان والصداقه وشعوره بالوحده
تفسير اكل الطعام مع الميت فى المنام
يتوقف تفسير حلم مشاركة مائده الطعام مع شخص ميت وفقا لحال هذا الميت ومظهره وفقا أيضا للأكل الموضوع على المائدة فإذا كان الميت يظهر بمظهر أنيق وجميل والمائدة عليها كل ما لذ وطاب من خيرات الطعام والشراب فعلى الرائى أن يستبشر بهذا الحلم خيرا والعكس إذا رأى غير ذلك.
تفسير توزيع الطعام فى المنام
إذا رأى الرائى (صاحب الحلم) أنه يقوم بتوزيع الطعام على من يجلسون معه على مائدة الطعام فذلك يشير إلى مكانته المرموقه بينهم أو حصوله على وظيفة أو عمل يفيد عن طريقها الأخرين.
أما من يرى أنه يحضر وليمه كبيرة ويتم توزيع الطعام فيها بكثره فذلك يبشر بقدوم سنوات مليئه بالخير والترف والرغد فى العيش والعافيه والصحه فى البدن
تفسير مائدة الطعام في الحلم للنابلسي
تدل المائدة في المنام حسب تفسير الشيخ النابلسي على نعمة و إجابة دعوة ورغد عيش وتدل على النصرة على الاعداء
تفسير أكل على مائدة ويمد يده في المنام
وقد روي أن رجلا رأى كأنه يأكل على مائدة فكلما مد يده إليها خرجت يد كلب أشقر من تحت المائدة فأكل معه فقص رؤياه على معبر فقال إن صدقت رؤياك فإن غلاما لك يشاركك في أهلك فتفحص عن الأمر فوجده كما ذكر
تفسير مائدة الطعام في الحلم للرجل
– إذا كان الرجل من رجال الأعمال والمال والسياسيين فهو يدل على خسارة فى
الصفقات.
– إذا كان الرجل من عامة الناس فهو يدل على الفقر وقلة الرزق.
– إذا كان الرجل متزوجاً فهو يدل على خلافات ومشاكل مع زوجته.
– إذا كان الرجل أعزب فهو يدل على أنه ذو طباع خاصة وشخصية مستقلة لا يهتم
بسلوك أو نجاح الآخرين .
– إذا كان الرجل متديناً فهو يدل على أنه رجل شريف وسخي يعطف على الفقراء
والمساكين.
– إذا كان الرجل فاسداً فهو يدل على وقوعه فى مشكلة يقع فيها نتيجة لتصرفاته
الخاطئة .
– إذا كان الرجل تاجراً فهو يدل على أن الناس تتودد إليه إما لحبهم له أو
لطمعهم فيه.
تفسير مائدة الطعام في الحلم للمتزوجه
– إذا كانت امرأة عاملة فهو يدل على أنها تعانى من خطر ما فى العمل يهددها
وعليها أن تحذر .
– إذا كانت امرأة غير عاملة فهو يدل على أنها ليس لديها صبر ومتسرعة فى
تصرفاتها.
– إذا كانت امرأة متزوجة فهو يدل على أنها تخدع زوجها وعلى علاقة بشخص آخر.
تفسير مائدة الطعام في الحلم للعزباء
– إذا كانت امرأة غير متزوجة فهو يدل على أنها لا تحافظ على نعم الله عليها
وتستهين بها
تفسير ألاكل لوحدك في المنام
إذا حلمت أنك تأكل بمفردك فإن هذا يعني خسارة وروحاً كئيبة. إذا أكلت مع الآخرين فإن هذا يدل على ربح شخصي وبيئة مرحة وتعهدات ناجحة
إذا رفعت ابنتك طبق اللحم من أمامك قبل أن تنتهي من الطعام فإن هذا ينبئ أنك سوف تقع في مشكلة وإزعاجات ممنهم دونك مرتبة أو ممن يعتمدون عليك. ينطبق الشيء نفسه على النادل أوالنادلة.
رؤيا سفرة طعام YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=habcE-VuXHM
تفسير حلم اعداد الطعام – YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=_Y-ZG46eM74
اقرأ المزيد عن
- ما هو تفسير حلم نزول الدم من الفم في المنام
- ما هو تفسير جمع الثوم في المنام
- ما هو تفسير حلم احتفال الميت في المنام
- ما هو تفسير حلم الطعن بالسكين في الرقبة في المنام
- ما هو تفسير حلم كسر الكمبيوتر في المنام
- ما هو تفسير حلم القتل دفاعا عن النفس
- ما هو تفسير حلم السرقة في المنام لابن سيرين
- ما هو تفسير حلم تحاليل الدم في المنام
- ما هو تفسير رمز البطن في المنام
- ما هو تفسير حلم رؤية أكل اللحم في المنام
- ما هو تفسير حلم ترتيب الملابس في شنطة السفر بالمنام
- ما هو تفسير حلم الكتان ناصع البياض في المنام
علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.
الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم
ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى: وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :
- رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى: إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
- رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى: وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ، وجاء التأويل في قوله تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
- رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى: يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ
الروئ وتفسيرها في السنة النبوية
بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.
- قال : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
- أتى النبي رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»
- أن رجلاً أتى النبي فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».
- قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»
نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام
- يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
- صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
- كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
- وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
- كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
- ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
- صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
- نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.
مؤلفات تاريخية
- كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرين)
- كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
- كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
- كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)
- ما هو تفسير رؤية الزوجة نفسها مع رجل أخر في المنام
- ما هو تفسير رؤية رمز الولادة في المنام
- ما هو تفسير حلم الضياع في المنام
- ما هو تفسير حلم تعليم طفل استخدام القلم في المنام
الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا
قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام
- التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم: كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم: لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
- التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
- التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
- التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
- التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
- التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
- التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
- التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.
الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام
- ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
- تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
- الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
- تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
- تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
- تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
- تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
- البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
- معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.
انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام
- في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة. وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم. وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.
- اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هداية وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه. بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان و سالم عبد الجليل أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.
- وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.
- تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين. في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.
- حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.