نقدم لكم خدمة تفسير الاحلام والرؤى مجانًا 2021 لأكبر المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وتشمل تفسير الرموز المختلفة كما جاء في كتب المفسرين.

نقدم لكم تفسير اطلاق النار في الحلم

ويحتوي علي





تفسير اطلاق النار في الحلم  الخير في تفسير ضرب النار في الحلم  الشر في تفسير ضرب النار في الحلم  رؤية إطلاق النار في الحلم  تفسير حمل السلاح في المنام  تفسير حلم إطلاق النار  تفسير إطلاق النار في الحلم للعزباء  تفسير إطلاق النار في الحلم للمتزوجة تفسير إطلاق النار في الحلم للرجل تفسير إطلاق النار في الحلم للحامل  تفسير إطلاق النار في الحلم للأعزب                                     

حلم اطلاق النار للبنت العزباء للمتزوجه للحامل للمطلقه للرجل رؤية السلاح و اطلاق الرصاص على شخص او أحدهم يقوم بإطلاق النار عليك سواء بالمسدس و البندقيه و الرشاش و الاسلحه لابن سيرين و النابلسي و الامام الصادق و المزيد

اطلاق النار في المنام واحد من الأحلام الخطيرة والمفزعة أيضاً التي نراها في الأحلام، وتسبب الكثير من القلق والرعب لنا، وخاصة في حالة إطلاق النار علينا من قبل أحد الأشخاص الذين نعرفهم، مما يجعلنا في التفكير السلبي حول السبب وراء ذلك الحلم، حيث إن إطلاق النار في الحياة يتسبب في الوفاة أو حدث الإصابات وغيرها من الأمور الصعبة.





تفسير اطلاق النار في الحلم

  1. رؤية اطلاق النار في المنام يعني أنك تشعر بالاكتئاب في الحياة الحقيقية أو أنك تشعر أنك ضحية للظروف من حولك أو ضحية لأشخاص آخرين
  2. من رأى نفسه يطلق ناراً من سلاح في المنام فهو حاسد وغيور من شخص ما
  3. إن رأى مريض و يملك السلاح في المنام فهو شفاءه وعافيته، وإن كان مسافر ورأى ذلك في المنام فسيعود إلى أهله سالم
  4. من يرى أو يسمع اطلاق النار في الحلم يدل على عدم الرضا بين الزوجين والأحبة بسبب الإفراط في الفطام الأنانية، والأعمال التجارية غير مرضية أيضا والمهام بسبب الإهمال
  5. البندقية في الحلم هذا هو حلم الشدة. سماع صوت مدفع يدل على فقدان العمل، وإدارة سيئة لأصحاب المنشآت
  6. إذا رأيت اطلاق النار على شخص بمسدس في الحلم يعني انك سوف تقع في العار
  7. اطلاق النار في الحلم يشير الى وجود ازعاج لك من قبل الأشخاص الاشرار، وربما تعاني من مرض حاد
  8. معنى إطلاق النار في الحلم للمرأه نعني ان التوقعات بالنسبة لها الشجار وسمعة بغيضة ترتبط مع الأحاسيس
  9. اطلاق النار في الحلم للامرأة المتزوجة يشير الى التعاسة بسبب نساء أخريات
  10. اذا رأيت أو سمعت إطلاق نار في الحلم فتفسيره وجود خلافات بين الأزواج و العشاق بسبب الأنانية المفرطة. وتفسيره كذلك: كساد في التجارة والأعمال بسبب الإهمال
  11. من رأى في منامه أنه يحمل سلاح كمسدس أو غيره فهو ذو سلوك معيب، ومن وجد في منامه أن سمع صوت إطلاق نار أو صوت سلاح ناري فهو إنذار فساد أمر أو تخريب لصاحب الرؤيا
  12. من رأى في منامه أن رجل قام بسرقة سلاحه فهو إشارة إلى ضعف وإنكسار صاحب الرؤيا
  13. من رأى في منامه أنه بين جماعة من الناس يحمل سلاح وهم لا يحملون شيئاً من الأسلحة فسيصبح قائداً لهم أو زعيم عليهم
  14. من رأى أن يحمل سلاح بين جمع من الناس وهم ينظرون إليه فهم حاسدين له، وإن كان الناس في سن الشباب فهم خصوم له، وإن كانوا كبار السن فهم أصحاب له
  15. من رأى انه متسلح وهو بين اناس غير مسلحين فسوف يصبح رئيسهم على قدر اكتمال سلاحة
  16. رؤية الشخص نفسه في الحلم وهو يطلق الرصاص من المسدس فإنه يكون قد ظلم شخص بريء وسيناله حسد وغيرة وغبطة من هذا الشخص وستحاول بذل كل ما لديك لكي يسامحك
  17. ان رأيت زوجتك أو صديقة لك في المنام تملك مسدس فهذا يدل على انك ستختلف مع صديق عزيز عليك وقد تفترقان للأبد
  18. المسدس في الحلم بالحظ السيئ عموماً وإذا كنت تملك مسدس فهذا ينبئ بأن سلوكك سوف يسوء
  19. وجود المسدس أو السلاح في المنام إجمالاً دلالة على نصيب سيء
  20. رؤية السلاح في الحلم هو نصر وهزيمة العدو، أو قضاء على مرض، وقيل أن السلاح هو الزوجة لتحصنه به من الشيطان كما يتحصن الرجل بالسلاح من الأعداء
  21. إذا سمعت صوت إطلاق النار من مسدس فإن البعض سيطلعونك على معلومات سوف تؤدي إلى تدمير مصالحك
  22. إذا حلمت أنك تطلق النار منه فستتحمل حسد وغيرة شخص بريء طيب وستعمل جهدك لتثبت له خطأ ما يتصوره عنك
  23. إذا حلم شخص أنه رأى حبيبته تحمل مسدس فهذا ينبئ بخلاف خطير مع صديق وقد يتطور الأمر إلى فراقه عن حبيبته

تفسير اخر لرمز اطلاق النار في منامك

الخير في تفسير ضرب النار في الحلم

  1. قال ابن شاهين أن تفسير رؤية ضرب النار في المنام قد تعني أن هناك تغيير جذري سيطر علي الشخص صاحب الحلم وقد يكون هذا التغيير للأفضل وتكون حياته صافية وخالية من الأشياء التي تعكر صفوة ويبتعد عن المشاكل
  2. أما الشخص الذي يحلم بأنه يحمل سلاحا وكان هذا الشخص مريضا في الحقيقة فمعنى هذا أن الشخص صاحب الحلم سيشفي من مرضه
  3. ولكن إذا حلم شخص بأنه يمتلك سلاحا وكان هذا الشخص خارج البلاد فمعنى ذلك أنه يعود من سفرة إلي أهلة
  4. وهناك شخص يحلم بأنه رأئ نفسة يحمل سلاحا ومتواجد مع أشخاص لا يحملون سلاح فمعنى ذلك أن هذا الشخص سوف يصل إلي مكانة عالية بين الناس أو أنه سيشغل منصبا هاما في عمله
  5. والشخص الذي يحلم بأنه يحمل سلاح في المنام ويطلق منه النار علي شخص معين فدلالة ذلك أنه سوف يعرف عدوة وينال منه.

الشر في تفسير ضرب النار في الحلم

  1. إن الشخص الذي يحلم بأنه يضرب نار علي مجموعة من الناس في منامه فمعنى ذلك إن الشخص صاحب الحلم يحمل الغيرة والحسد من الأشخاص الذين ضربهم بالنار في منامه
  2. وأن الشخص الذي يحلم بسماع صوت ضرب النار فيدل ذلك علي وجود مشاحنات ومشاكل وعداوة بينه وبين زوجته
  3. أما ذا حلمت المرأة أنها تقوم بضرب النار أو أنها تسمع صوت الرصاص باستمرار في أحلامها فهذا يدل علي سوء علاقتها بزوجها وأن بينهم مشاكل ومشاجرات كثيرة

وفيما يلى سوف نستعرض لكم في مقالتنا، تفسير رؤية إطلاق النار في الحلم للمفسر ابن كثير، والذي فسرها في كافة الأحوال بشكل كامل.

رؤية إطلاق النار في الحلم

رؤية العزباء أن أحد الأشخاص أطلق عليها النار وأصابها، دليل على أنها سوف تسمع عبارات جارحة قريباً.
رؤية الفتاة أن هناك من أطلق عليها النار وقد أصابه، دليل على وجود شخص يدبر لها المكائد.
مشاهدة العزباء لمكان كبير يتواجد به الكثير من الأسلحة، دليل على أن زوجها المستقبلي سوف يتعرف على الكثير من النساء، ولكن يكون حميد الأخلاق.
رؤية الفتاة لمخزن أسلحة، دليل على أن أهلها لا يثقون بها ويشعرون أنها تسير في الطريق الخاطئ.
رؤية العزباء للدم يسيل منها بسبب إطلاق النار، دليل على وفاتها فقيرة بسبب التبذير.
مشاهدة المتزوجة أن أحد الأشخاص أطلق عليها النار على يدها وأسال الدم، دليل على حصولها على مال كبير بسبب وفاة أحد أقاربها.
رؤية المتزوجة أن أحد الأشخاص يطلق عليها النار، دليل على هزيمتها من أعداءها.
إطلاق النار على المتزوجة في الحلم، دليل على وجود شخص يتربس بها ويقوم بإيذائها.
رؤية المتزوجة لشخص يصنع الأسلحة، دليل على مقابلة شخص يقدم المعونة إلى الناس.
رؤية الرجل لشخص أطلق عليه النار، ولكن لم يرى الدم يسيل منه، دليل على أن عدوه يتربص به.
رؤية الرجل أن عدد من الشخاص أطلقوا عليه النار، دليل على أن صاحب الحلم، يحاول الابتعاد عن المال الحرام بشكل كبير.
مشاهدة الرجل أن أحد الأشخاص أطلق عليه النار وأصابه في قدمه، دليل على سفر الشخص.





رؤية الحامل أن أحد الأشخاص يطلق عليها النار في المنام، دليل على إنفاق الكثير من المال في الولادة.
رؤية الحامل أن أحد الأفراد أطلق عليها النار، دليل على أنها حصلت على ديون عديدة.
مشاهدة الشاب أن أحد الأشخاص أطلق عليه النار وأصابة بشكل بالغ، دليل على وجود من يغتابه.
رؤية الشاب أن شخص أطلق عليه النار في الحلم ونزف كثيرا من الدماء، دليل على أن الشخص سوف يصرف الكثير من الأموال.
رؤية الشاب للأسلحة في الحلم، دليل على الهم والحزن والكآبة.
رؤية الشاب للأسلحة في المنام، دليل على ضرورة لجوء الشخص إلى الله سبحانه وتعالى.
حمل الشخص للسلاح في يده، دليل على إنه إنسان شهم وشجاع

تفسير حمل السلاح في المنام

يبشّر حمل السلاح في المنام الرائي بالشفاء القريب في حال كان مريضاً في الواقع.
يعتبر حمل السلاح في الحلم بين أشخاص لا يحملون سلاحاً رمزاً على المكانة الرفيعة والمهمة التي يحتلها الرائي في المجتمع.
كما ترمز رؤية السلاح في المنام إلى إنتقال الحالم من مرحلة إلى ظاخرى وقدرته على تخطّي المشاكل والهموم التي يعاني منها في الواقع

تفسير حلم إطلاق النار

تشير رؤية إطلاق النار في المنام إلى النصر هزيمة الرائي لعدوه ونصره الكبير.
بالنسبة إلى حلم إطلاق النار على شخص معيّن فترمز إلى الحسد والغيرة التي يشعر بها أصاحب الحلم تجاه هذا الشخص بالتحديد.
عندما تطلق المتزوّجة النار في منامها فذلك يحذّرها من المشاكل التي ستواجهها في زواجها والتي ستجعل علاقتها بزوجها أصعب





تفسير إطلاق النار في الحلم للعزباء

عندما ترى الفتاة العزباء في المنام أن هناك أشخاص أطلق عليها النار فتشير هذه الرؤية علي سماع الأخبار الحزينة السيئة
وإذا رأت أنها أصيبت بطلق النار فقد تدل هذه الرؤية على وجود أشخاص ماكرين وحاسدين وهم يريدون تدمير حياتها، بينما رؤية مخزن الأسلحة فقد تدل هذه الرؤية على أنها هي فتاة ذات أخلاق سيئة.

تفسير إطلاق النار في الحلم للمتزوجة

السيدة المتزوجة إذا رأت في المنام أن هناك اشخاص يطلقون عليها النار وأصيبت بيدها فقد تدل هذه الرؤية علي حصولها على إرث من شخص من عائلتها، وتشير أيضا هذه الرؤية في الكثير من الأحيان على وجود أشخاص حاقدين وماكرين بحياتها وهم يريدون تدمير حياتها.

تفسير إطلاق النار في الحلم للرجل

عندما يرى الرجل في منامه انه هناك اشخاص يطلقون عليه النار فقد تدل هذه الرؤية على وجود أعداء في حياته وهم لا يتمنون له الخير ويجب الحظر منهم.
بينما رؤية إطلاق النار علي رجله، فقد تشير هذه الرؤية علي حصوله علي فرصه سفر قريبه سوف يحصل من خلالها على الكثير من الأموال.





تفسير إطلاق النار في الحلم للحامل

المرأة الحامل إذا رأت في المنام أنه هناك من يقوم بإطلاق النيران عليها فتشير هذه الرؤية علي قرب ولادتها وأنها سوف تنفق العديد من الأموال خلال عمليه الولادة.

تفسير إطلاق النار في الحلم للأعزب

عندما يرى الشاب الأعزب في منامه أنه هناك اشخاص ما يقومون بضرب النيران عليه، فقد تدل هذه الرؤية علي وجود أشخاص حاقدين بحياته وهم يتحدثون عليه باسو الكلام، بينما رؤية الأسلحة فقد تدل على تعرضه للهموم والمشاكل والمتاعب والأحزان

تفسير اطلاق النار من المسدس والاسلحة القديمة والحديثة من الاسلحة ‎YouTube





اقرأ المزيد عن

علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.

الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى:  وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ  ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :




  • رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى:  إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ  
  • رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ  ، وجاء التأويل في قوله تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ  
  • رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:  يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ  

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.

  • قال  : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
  • أتى النبي رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»
  • أن رجلاً أتى النبي فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».
  • قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
  • نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

مؤلفات تاريخية

  • كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرين)
  • كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
  • كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
  • كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

  • التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
  • التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
  • التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
  • التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
  • التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
  • التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

  • ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
  • تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
  • الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
  • تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
  • تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
  • تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
  • تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
  • البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
  • معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.

انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام

  • في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة. وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم. وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.
  • اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هداية وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه. بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان و سالم عبد الجليل أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.
  • وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.
  • تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين. في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.
  • حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.