نقدم لكم خدمة تفسير الاحلام والرؤى مجانًا 2021 لأكبر المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والعصيمي وتشمل تفسير الرموز المختلفة كما جاء في كتب المفسرين.

نقدم لكم الذهاب للسينما في الحلم ودخول قاعة العرض

ويحتوي علي





الذهاب للسينما في الحلم ودخول قاعة العرض  السينما في منام الفتاة العزباء  السينما في منام المرأة المتزوجة  السينما في أحلام المرأة الحامل  السينما في أحلام الرجل المتزوج و الأعزب  تفسير أفلام الرعب في المنام  أفلام الحركة أو الأكشن في المنام  الأفلام البوليسية في المنام الصور المتحركة و أفلام الكرتون في المنام مشاهدة فيلم رومانسي قديم في المنام  أفلام الخيال العلمي في المنام  الشريط الوثائقي أو العلمي في المنام  تفسير رؤية الفيلم التاريخي في المنام  تفسير الفلم الكوميدي المضحك و الساخر في المنام  مهرجانات و نجوم السينما في المنام  مشاهدة الأفلام الهندية في المنام                          التمثيل السينمائي في المنام  إخراج فيلم سينمائي أو كتابة سيناريو لفلم سينمائي في المنام

رؤية السينما للعزباء للمتزوجه للحامل للمطلقة سواء دخول مشاهدة الفيلم الهندي و فيلم الاكشن الرومانسي لابن سيرين و المزيد

السينما رؤيتها تعبر على الدنيا و العالم و المجتمع ، السينما في المنام تعبر كذلك على الوجود و نظرة الإنسان إلى عالمه الداخلي و إدراكه العميق للجمال و الحياة





الذهاب للسينما في الحلم ودخول قاعة العرض

يعبر ذهابك للسينما في تفسير الأحلام على رغبتك في تغيير واقع مضني ، شاق ، و أليم . أما دخولك قاعة السينما و مشاهدة فيلم سينمائي فيترجم روح المبادرة لديك و كذلك الطموح . أحيانا ترمز السينما أو الذهاب إليها و دخول قاعات العرض أو المهرجانات السينمائية إلى السفر و السياحة و التنقل . خاصة إذا رأيت في منامك أنك تقف أمام شباك التذاكر لتقطع تذكرة

ذهابك للسينما برفقة شخص لا تعرفه قد يدل على صداقة أو ارتباط جديد و جلوسك بجوار شخص تعرفه في حلم السينما قد يدل على الزواج من ذلك الشخص

السينما في منام الفتاة العزباء

السينما في منام الفتاة العزباء تعبر على الطموح و الرغبة في تجاوز عقبات الواقع المادية و الفتاة غير المتزوجة و التي ترى في منامها كأنها تذهب للسينما و من ثمة تشاهد فيلم أو شريط سينمائي طويلا فذلك يعني بالنسبة لها أنها مقبلة على مرحلة جديدة في الحياة فإن كان الفيلم قديما أو تراجيديا أو مملا أو أو أبيض و أسود ، فإنه يدل على حياة رتيبة مملة و كئيبة مشحونة بالانفعالات السلبية المرتبطة بالحزن و الكآبة أو اليأس





أما الفتاة التي تذهب للسينما و تشاهد فلما كوميديا أو هزليا أو مضحك أو حتى صور متحركة ، فإنها تقبل على حياة أكثر سرورا و سعادة و بهجة و الفيلم المسلي قد يبشر بحياة زوجية سعيدة خاصة إذا رأت الفتاة شخصا تحبه و تؤثره جالسا بجوارها يستمتع بذلك الفلم و قد بدت عليه علامات السرور من خلال الضحك أو التبسم . ومشاهدة الفيلم السينمائي الطويل مع شخص ميت في الأحلام يدل على موت المشاعر النبيلة و الإحساس المرهف و الذوق الرفيع

السينما في منام المرأة المتزوجة

أما المرأة المتزوجة التي ترى في منامها أو أحلامها أنها تصحب زوجها و أطفالها إلى دور أو قاعات السينما لمشاهدة عرض لفلم لطيف فإنها تسعد بأيام جميلة صحبة الأسرة أو العائلة و ربما دل ذلك الحلم على تبدد سحب الحزن أو الملل التي تخيم على البيت خاصة إذا كان الفلم مصورا بالألوان و مشاهده مليئة بالبهجة و السرور

السينما في أحلام المرأة الحامل

تعكس السينما في منام المرأة الحامل حالة من الانسجام النفسي و الطمأنينة خاصة إذا كان الفيلم المعروض رومانسيا أو عاطفيا . و الفيلم الطويل يدل في هذا السياق على بداية الحمل و الفيلم القصير ربما دل على قرب موعد الولادة أو نهاية متاعب الحمل و أوجاعه





السينما في أحلام الرجل المتزوج و الأعزب

السينما في منام الرجل تعكس انفعالاته النفسية فإذا رأى رجل في منامه أنه يدخل قاعة السينما لمشاهدة أفلام الحركة أو الأكشن القائمة على العنف و الضرب و الشجار و استعمال الأسلحة و مشاهد الرعب و القتل و الحرب و الدم فإنه بذلك يعيش حالة من التوتر أو الضغط النفسي في البيت إن كان متزوجا أو في غيره إن كان أعزب . أما الفيلم الرومانسي في حلم الرجل فيعكس حالة وجدانية خاصة يعيشها ذلك الرجل و كذلك الفيلم الغنائي أو الكوميدي . أما أفلام المغامرات أو الخيال العلمي مثل فيلم حرب النجوم فيدل على طموح كبير و سعي حثيث لبلوغ أعلى المراتب و تحقيق أسمى الأهداف

تفسير أفلام الرعب في المنام

مشاهدة فلم من أفلام الرعب في المنام مثل فلم (دراكولا ) تعكس اضطرابا نفسيا عميقا و هذه دلالة أزمة عاطفية أو مالية و فيلم الرعب يترجم أفكار الرائي السلبية تجاه محيطه وهي كذلك علامات فشل أو أن الرائي عاجز فعليا على مجابهة واقعه أو ضعفه

أفلام الحركة أو الأكشن في المنام

مشاهدة أفلام الحركة في المنام تترجم الميولات أو الغرائز الموجهة بصفة سلبية وهي كذلك تصور معتقداتنا الخاطئة حول الجسد و ثقافتنا البدائية في فهم الواقع و غالبا ما تدل مشاهدة أفلام العنف و الحركة المتصلة بالقتل و الجريمة و السلاح و الدم على الاضطرابات السيكولوجية لدى الرائي وربما دل الحلم على انحراف الشخصية في توجهاتها العقائدية و نظرتها للآخر . هذا النوع من الأفلام في المنام قد يدل على قسوة الرائي و شدته تجاه من هم أقل منه قوة





الأفلام البوليسية في المنام

إن الذي يرى في منامه كأنه يشاهد أو يؤدي دورا بطوليا في فيلم بوليسي فإنه يحتاج إلى مزيد من الحماية و الأمان . و الفيلم البوليسي قد يدل على ثقة الرائي بنفسه إذا كان يؤدي دور المفتش أو رجل الشرطة ، أما الذي يرى في منامه كأنه يؤدي دور مجرم أو شخص خارج عن القانون و يرى في الحلم كأن الشرطة تلاحقه فذلك يترجم حالة من عدم الاستقرار النفسي و العاطفي

الصور المتحركة و أفلام الكرتون في المنام

ذهابك للسينما في المنام لمشاهدة فيلم كرتوني من نوع أفلام (والت ديزني ) دليل حاجتك الماسة إلى حياة الطفولة و هذا النوع من الأفلام يعكس الأمل المتجدد و روح التغيير الإيجابي . و يعد هذا النوع من الأفلام أو ما يسمى بالصور المتحركة فألا حسنا لمن كان مقبلا على سفر أو عمل أو وظيفة جديدة حيث تعكس الألوان الزاهية في تلك الأفلام روح التفاؤل و الطمأنينة و المستقبل الزاهر

مشاهدة فيلم رومانسي قديم في المنام

مشاهدة فيلم سينمائي أو روائي قديم مثل أفلام عبد الحليم حافظ أو رشدي أباضه أو فاتن حمامه ، تعكس نظرة حزينة و بكائية للواقع لأنها أفلام صورت بالأبيض و الأسود و الفيلم الغنائي القديم مثل أفلام ليلى مراد و أسمهان و فريد الأطرش و كذلك محمد عبد الوهاب تترجم حالات الحزن و العودة للذكريات القديمة و الحنين إلى ماضي بعيد أو مكان مفقود أو شخص عزيز و الفيلم الرومانسي الطويل يعكس غربة الرائي في المكان أو الزمان





أفلام الخيال العلمي في المنام

هي صور في الحلم تعكس التجديد في الروح و العقل و مشاهدتها في الحلم تترجم عمق التفكير لدى الرائي و ربما دلت على نضرته المغايرة للوجود خاصة إذا كانت تلك الأفلام تصور السفر بين الكواكب و النجوم و المجرات . و أفلام الخيال العلمي دليل على التفكير الإيجابي و نمط الحياة السليم . و الرائي الذي يصور له منامه أنه يعيش قصة فيلم فوق كوكب غريب أو جزيرة معزولة أو صحراء أين يرى العجائب من المخلوقات فإنه يسافر إلى بلد عجيب مثل الهند أو بعيد مثل الولايات المتحدة الأمريكية أو أستراليا أو كندا

الشريط الوثائقي أو العلمي في المنام

الشريط الوثائقي في الحلم و الذي يصور الطبيعة و الحيوانات و البحار و كذلك الغابات و الصحاري و الأنهار يدل على روح المغامرة و حب الإطلاع لدى الرائي . و قد يدل هذا النوع من الرؤى على عقل واسع الإطلاع متقد أو شخصية سوية و جذابة وذات كاريزما خاصة و قوية و ربما دل الحلم على نزعة البحث العلمي لدى الرائي خاصة إذا كان هو نفسه من يقوم بتصوير ذلك الشريط العلمي

تفسير رؤية الفيلم التاريخي في المنام

مشاهدة فيلم تاريخي في المنام تعبر على اهتمام الرائي بالأحداث الكبرى . و الأفلام التاريخية من نوع الحروب البونقية أو الرومانية أو الفرعونية أو حرب طروادة تدل على شخصية مندفعة تهوى المغامرات . و الأفلام الدينية في المنام مثل فلم الرسالة تعبر على الإرادة الفذة و كذلك صفاء النفس و نقاء الروح





تفسير الفلم الكوميدي المضحك و الساخر في المنام

رؤيتك لفلم سينمائي مضحك أو كوميدي تدل على سعيك نحو حياة أكثر مرحا و تسلية و هذا النوع من الأفلام في الرؤى يعكس حاجة الرائي إلى الترفيه و التغيير و من هذه الأفلام يمكننا أن نسرد في هذا السياق رؤية أفلام عادل إمام و إسماعيل ياسين و فؤاد المهندس و كذلك دريد لحام كل هؤلاء الأبطال أو الكوميديين لهم دلالة المرح و السعادة في المخيال الشعبي العربي و من ثمة يظهرون في أحلامنا للدلالة على الجوانب السعيدة المحيطة بنا و التي لا ندركها

التمثيل السينمائي في المنام

ربما ترى العديد من الفتيات أنفسهن بصدد أداء دور أو بطولة في فلم سينمائي و ربما يرى الفتيان و الشباب ذلك أيضا ، هذا الحلم بالدرجة الأولى يعبر على حب التألق و النجومية و كذلك حب الظهور في المجتمع على نحو مبهر و ملفت للانتباه. أما الذي يرى في منامه كأنه يقف إلى جانب ممثل كبير أو نجمة كبيرة ليؤدي إلى جانبهم دور بطولة في فيلم سينمائي فإنه يضطلع بدور مهم في الحياة أو يحقق مكاسب كبيرة أو ربما تحققت له أمنية عزيزة

إخراج فيلم سينمائي أو كتابة سيناريو لفلم سينمائي في المنام

إذا رأيت في منامك بأنك تقوم بتصوير فيلم سينمائي أو توجيه الممثلين أمام الكاميرا و الأضواء أو أنك تعدل الديكور أو تديره أو حتى ترى نفسك في المنام بصدد إنتاج فيلم سينمائي فأنت في الحقيقة مقبل على حدث أو مشروع ضخم قد يغير حياتك كلها فإن رأيت أنك تفعل ذلك بيسر أو اقتدار فتلك علامة نجاح و تفوق و كسب مالي لم يسبق لك أن حققته من قبل . و يجري هذا التأويل على الرجل أو المرأة التي ترى في منامها كأنها تكتب قصة أو سيناريو لفلم ، فذلك يدل أولا على سعة الإطلاع و الخيال و ثانيا ترمز كتابة الأحداث و مشاهد الأفلام في المنام إلى القدرة على التأثير في عقول الناس وأن الرائي أو صاحب الحلم له من الإمكانيات ما يجعله يتبوأ مركزا مرموقا في المجتمع إما سياسيا أو اقتصاديا أو اجتماعيا و ترمز الكتابة هنا إلى النضال و الكفاح في سبيل تحقيق هدف نبيل.





مهرجانات و نجوم السينما في المنام

رؤيتك لمهرجان سينمائي مثل مهرجان قرطاج أو دبي أو كان أو برلين أو القاهرة تدل على السفر لتلك المدن أو التعرف على أشخاص من تلك البلاد و رؤية هوليود أو مدينة صناعة الأفلام الأمريكية تدل على نجاحك في سفر أو عمل أو صفقة. أما إذا رأيت في المنام أنك تسير على بساط أحمر كالذي يسير عليه كبار الممثلون و نجوم السينما فيدل على كسب و فوز أو تشريف . أما إذا رأيت في منامك أنك تتسلم جائزة أحسن ممثل أو مخرج مثل السعفة الذهبية و الدب الذهبي أو التانيت أو جائزة الأوسكار عن أحسن فيلم في المهرجان فتلك علامة النجاح في الدراسة أو الحصول على شهادة علمية أو مرتبة مرموقة

مشاهدة الأفلام الهندية في المنام

ترمز مشاهدة الفلم الهندي في المنام إلى الشخصية الميالة للخرافات أو المؤمنة بالخوارق أو الشخصية الرافضة لمجتمعها الثائرة على القيم أو المثل السائدة و الفيلم الهندي الغنائي أو الراقص و الصاخب قد يدل على المصاعب الكبيرة التي يواجها الرائي في اليقظة

اقرأ المزيد عن





علم تفسير الرؤى في الإسلام ويسمى أيضا علم تعبير الرؤى أو تعبير الرؤيا هو علم شرعي إسلامي متكامل له قواعد مستنبطة من القرآن الكريم والحديث النبوي في الأساس وغير معترف به أكاديميا ولا يُدرَّس بالجامعات والمعاهد المعتمدة. والهدف من هذا العلم هو تفسير الرؤى التي تكون من الله والتي لها معان وتفسيرات مفيدة للفرد أو المجتمع في أمور الدين والدنيا أو ما يعرف باسم الرؤيا الصادقة أو الصالحة وفقا للعقيدة الإسلامية ومذهب أهل السنة والجماعة.

الرؤي وتفسيرها في القرآن الكريم

ورد تفسير الرؤي في القرآن الكريم في سورة يوسف بلفظ تأويل الأحاديث فقال تعالى:  وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ  ، ومن الرؤي التي وردت في القرآن الكريم :

  • رؤيا نبي الله يوسف التي عبرها نبي الله يعقوب ، فقال تعالى:  إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ  
  • رؤيا السجينين التي عبرها نبي الله يوسف، فقال تعالى:  وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ  ، وجاء التأويل في قوله تعالى: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ  
  • رؤيا الملك التي عبرها نبي الله يوسف ، فقال تعالى:  يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ  قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ  ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ  

الروئ وتفسيرها في السنة النبوية

بدأ علم تفسير الرؤى في الإسلام منذ عهد النبي محمد ؛ إذ رويت عنه أحاديث في تفسيره للرؤى وتعليم قواعد تفسيرها للصحابة ، وقد وردت آثار في كتب الحديث تدل على أن الصحابة والصحابيات قد فسروا الرؤى.




  • قال  : « الرؤيا ثلاثة: منها أهاويل الشيطان ليحزن به ابن آدم، ومنها ما يهتم به في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزءاً من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
  • أتى النبي رجل وهو يخطب فقال: «يا رسول الله رأيت فيما يرى النائم البارحة كأن عنقي ضربت، فسقط رأسي فاتبعته فأخذته ثم أعدته مكانه، فقال رسول الله :إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس»
  • أن رجلاً أتى النبي فقال: «إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ” اعبر” قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً” قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: ” فلا تقسم”».
  • قال عبد الله بن سلام :«رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ, وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ, فَقِيلَ لِي: ارْقَ, قُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ, فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ , قَالَ: تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ, وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ, وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ, وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ»

نبذة تاريخية عن علم تفسير الرؤى في الإسلام

  • يعد محمد بن سيرين (ت110ھ) هو أشهر من قاموا بهذا العمل من التابعين. قال الإمام الذهبي (ت748ھ) عن محمد بن سيرين في كتاب سير أعلام النبلاء: جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها، وكان له في ذلك تأييد إلهي. وقد أورد أبو نعيم الأصبهاني (ت430ھ) في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء آثارا وقصصا واردة عنه في تفسير الرؤى.
  • صنف الإمام البغوي (ت516ھ) فصلا طويلا في كتابه شرح السنة (كتاب الرؤيا) تناول فيه العديد من تفسيرات ومعاني رموز الرؤى وكيفية استنباطها من القرآن الكريم والحديث الشريف. ويعتبر هذا الكتاب علامة مهمة في علم تفسير الرؤى في الإسلام.
  • كتب ابن حجر العسقلاني (ت852ھ) كتابا كبيرا كاملا في موسوعته فتح الباري بشرح صحيح البخاري (كتاب التعبير) يتناول فيه بالشرح أحاديث الرسول في تفسير الرؤى، ويتوسع في رواية آثار مهمة وأراء موثوقة لطائفة من مفسري الرؤى المشهورين (أهل التعبير)، ويشرح مسائل أساسية في علم تفسير الرؤى. ويعتبر هذا الكتاب من الأصول المهمة والمفيدة في علم تفسير الرؤى.
  • وضع ابن قتيبة الدينوري (ت276ھ) كتابا غنيا في تفسير الرؤى أسماه تعبير الرؤيا تناول فيه بعض القواعد الأساسية المسخدمة في تفسير الرؤى بالإضافة إلى تفسيرات لبعض رموز الرؤى المهمة.
  • كتب الشهاب العابر (ت697ھ) كتابا أسماه البدر المنير في علم التعبير تناول فيه بعض فوائد وقواعد وأصول في علم تفسير الرؤى في الإسلام ثم أعقبها بشرح العديد من معاني رموز الرؤى.
  • ذكر الحسن بن الحسين الخلال سبعمائة وخمسين مفسر رؤى في كتابة طبقات المعبرين (غير مطبوع) من المشاهير الذين ضربوا في هذا العلم وأخذوا منه بقسم.
  • صنَّف نصر بن يعقوب الدينوري (ت410ھ) كتاب التعبير القادري (مخطوط) سنة (397ھ) ذكر فيه أن المعبِّرين (مفسري الرؤى) سبعة آلاف وخمسمائة معبِّر، فاختار منها صاحب كتاب طبقات المعبرين ستمائة ورتبهم على خمس عشرة طبقة.
  • نظم عمر بن المظفر بن الوردي (ت749ھ) قصائد شعرية من ألف بيت لخص فيها العديد من أصول علم تفسير الرؤى في الإسلام وتفسيرات رموز الرؤى ووضعها في كتاب الألفية الوردية.

مؤلفات تاريخية

  • كتاب تفسير الأحلام أو تعبير الرؤيا وكتاب منتخب الكلام في تفسير الأحلام وهما منسوبان إلى محمد بن سيرين (مطعون في نسبتهما لابن سيرين)
  • كتاب الإشارات في علم العبارات لغرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت873ھ)
  • كتاب تعطير الأنام في تعبير المنام لعبد الغني النابلسي (ت1143ھ)
  • كتاب المعلم على حروف المعجم لابراهيم بن يحيى بن غنام المقدسي (ت779ھ) (مخطوط)

الأصول العامة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام قديما وحديثا

قواعد أساسية لتفسير الرؤى في الإسلام

  • التفسير بالقرآن الكريم: كتفسير البيض في المنام بأنه النساء؛ لقول الله في القرآن الكريم:  كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ  ؛ أو كتفسير العروة بأنها عروة الوثقى أو الإسلام كما فسرها النبي محمد ؛ لقول الله في القرآن الكريم:  لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ  
  • التفسير بالحديث النبوي الشريف: كتفسير النخلة في المنام بأنها إنسان مسلم؛ لقول النبي محمد : «مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ»، أو تفسير اللبن في المنام بأنه الفطرة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأسماء: كتفسير شخص اسمه سعيد في المنام بالسعادة، أو عبد الشافي بالشفاء، أو رافع بالرفعة كما فسرها النبي محمد .
  • التفسير بتشابه الأشكال والأحوال والأفعال: كالشخص في المنام يدل على شخص آخر يشبهه في شكل أو صفة أو عمل؛ أو كرؤيا أحد عشر كوكبا ساجدين تدل على أحد عشر أخ ساجدين كما جاء في رؤيا يوسف
  • التفسير بالضد وعكس المعنى وقلب المعنى: كتفسير الحزن بأنه فرح والخوف بأنه أمن والعجز بأنه قوة وتفسير رؤيا إنجاب الولد الأعور بإنجاب ولد صالح. وهذه القاعدة مستنبطة من أحاديث وآثار صحيحة رويت عن النبي والصحابة ولها ضوابط خاصة ولا يجب استخدامها إلا في رؤى معينة.
  • التفسير بالأمثال والكنايات والتعبيرات المجازية الدارجة: كقولهم «الصبر مفتاح الفرج» فيفسر المفتاح في المنام بأنه فرج بعد صبر، أو كقولهم: «القناعة كنز لا يفنى» فيفسر الكنز في المنام بالقناعة، أو كقولهم «نظيف اليد» كناية عن الأمانة، فتفسر اليد النظيفة في المنام بأنها أمانة صاحبها.
  • التفسير بالمعنى الشخصي: وتعني تفسير رمز الرؤيا بحسب دلالته التي تختلف من شخص لآخر كتفسير رؤيا السمك لمن يكره أكله في الواقع بأنه شيء مكروه، أو تفسير رؤيا الضب لمن يحب أكله في الواقع بأنه شيء محبوب أو تفسير رؤيا الفراولة لمن يتحسس أو يتضرر من أكلها في الواقع بسبب المرض بأنها ضرر.
  • التفسير بالزيادة والنقصان: كتفسير البكاء فرح إن كان بدون صراخ والقاذورات مال حلال إن كانت بدون رائحة كريهة.

الإطار العام لتفسير الرؤى في الإسلام

  • ليس كل ما يراه النائم يكون له تفسير: لأن الرؤى في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة وهي من الله ولها معان مهمة تنطبق على الواقع، ورؤيا من الشيطان، ورؤيا من حديث النفس. وهذان ليس لهما معنى أو تفسير.
  • تفسير الرؤيا لا يصدر إلا عن عالم: لا يجب أن يتصدر لتفسير الرؤى ولا يفتي فيها إلا عالم مسلم متخصص مشهود له بالعلم والصلاح والتمكن والثبات في هذا المجال.
  • الغالب على الرؤى أنها تكون رموزا: الأصل أن الرؤيا الصادقة لا تتحقق كما رآها الإنسان، بل يكون الغالب عليها أن تأتي على هيئة رموز لها معان مستترة ومختلفة عن الظاهر. وقد تتحقق الرؤيا الصادقة كما رآها الإنسان في بعض الأحيان بشكل استثنائي.
  • تفسير الرؤى قد يكون إجمالا أو تفصيلا: بعض الرؤى فسرها النبي محمد إجمالا بكلمة واحدة أو بجملة، بينما فسر بعضها تفصيلا رمزا رمزا.
  • تفسير الرؤيا له احتمالات متعددة يتحقق منها واحد فقط: قد يكون للرؤيا الواحدة تفسيرات محتملة متعددة يمكن أن تنطبق عليها كلها. ولكن يتحقق منها في الواقع واحد فقط.
  • تفسير الرؤى قد يدل على الماضي أو الحاضر أو المستقبل: فالعديد من الرؤى الصادقة قد يدل على أحداث سابقة أو جارية أو مستقبلية.
  • تفسير الرؤيا الصحيح يدل على الغيب احتمالا: وفقا للعقيدة الإسلامية فإن المستقبل لا يعلمه يقينا إلا الله. لكن إذا فسرت الرؤيا تفسيرا صحيحا فربما تدل على أحداث تتحقق في المستقبل بدرجة من درجات الاحتمال. ويظل تحقق تفسيرها أو عدم تحققه في الواقع بيد الله ووفقا لمشيئته.
  • البشرى للمسلم الصالح: الأصل في تفسير رؤيا المسلم الصالح التبشير بالخير والسرور في الدين والدنيا والآخرة، ويجوز تفسير رؤيا غير الصالح أو غير المسلم ويجوز أن تدل على البشرى بالخير والسرور أحيانا.
  • معرفة المفسر لأحوال الرائي: يجب أن يرتبط تفسير الرؤيا بالواقع، فلا يفسرها المفسر بما لا يتناسب مع الرائي أو لا يكون الرائي أهلا له كتفسير رؤيا بائع متجول بسيط غير متعلم في الهند أنه سيصبح واحدا من أقوى مرشحي سباق الرئاسة القادم في الولايات المتحدة، أو تفسير رؤيا أرملة كبيرة في السن لا تنجب بأن الله سيبارك لها في أولادها، أو تفسير رؤيا طبيب متمرس وقديم في مهنته بأنه سيصبح مهندسا له شأن، أو تفسير رؤيا شخص معادي للإسلام بأنه مسلم متدين يرضى الله عنه. ولهذا وجب على مفسر الرؤى معرفة أحوال الرائي واختيار التفسير الأنسب والأقرب لأحواله وظروفه وأفعاله في الدين والدنيا. وهذا المبدأ متفق عليه بين جميع علماء تفسير الرؤى السابقين في جميع كتبهم.

انتقادات معاصرة لعلم تفسير الرؤى في الإسلام

  • في العصر الحديث تعرض علم تفسير الرؤى في الإسلام لهجوم قوي في وسائل الإعلام، وطعن في انتسابه للشريعة الإسلامية، واستنكار لوجوده من الأساس من قِبَل بعض الأطباء النفسيين أمثال يحيى الرخاوي وغيره، وبعض الدعاة الإسلاميين أمثال مبروك عطية وغيره، وصلت إلى حد اعتبار الأخير أن تفسير الرؤى بالقرآن الكريم جريمة. وقد زاد من حدة المشكلة ضعف المستوى العلمي والتأسيسي في هذا العلم لبعض المشتغلين به من المشاهير أو غيرهم. وقد تزامن ذلك مع إهمال أغلب الباحثين في العلوم الشرعية الإسلامية البحث والتأليف في هذا العلم أو الرد العلمي على منتقديه.
  • اعتبر بعض الدعاة الإسلاميين أمثال محمد متولي الشعراوي ومحمد هداية وغيرهم أن علم تفسير الرؤى هو مجرد موهبة إلهية وليس علما مكتسبا له قواعد يتم تدريسه أو تدارسه. بينما اعتبر آخرون أمثال طارق السويدان و سالم عبد الجليل أن علم تفسير الرؤى مقتصر على الأنبياء فقط دون غيرهم.
  • وقد بذلت جهود من قبل بعض الباحثين الشرعيين المسلمين في مجال علم تفسير الرؤى في الإسلام أمثال جمال حسين عبد الفتاح وغيره للرد على هذه الانتقادات وتفنيدها.
  • تعالت بعض الأصوات الإسلامية تحذر من ظهور دخلاء وأدعياء على علم تفسير الرؤى وتحذر من التعامل معهم، كما شددوا على ضرورة التوعية العامة للتمييز بين مفسر الرؤى المسلم صاحب العلم والدين وبين الجهلاء والنصابين والدجالين والمشعوذين والمنجمين. في المقابل ظهرت أصوات إسلامية أخرى تنادي بضرورة وجود معايير علمية موضوعية وضوابط واضحة للتمييز بين مفسر الرؤى العالم وبين الجاهل مدعي تفسير الرؤى.
  • حدث جدال حول مشروعية أخذ الأجرة مقابل تفسير الرؤى، فبينما رفضه البعض، أجازه بعضهم كمقابل لبذل العلم والجهد ما دام المفسر حاذقا وصاحب علم حقيقي بتفسير الرؤى بشرط عدم المبالغة.